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_NEWSDATE: 2020-08-16 | News by: 多维 | 有0人参与评论 | 专栏: 新冠疫情 | _FONTSIZE: _FONT_SMALL _FONT_MEDIUM _FONT_LARGE
在1月28日，印度传统医学部旗下“顺势疗法专家委员会”即发布治疗方案，称稀释的三氧化二砷水溶液，即低浓度砒霜溶液可用作预防新冠病毒感染的药物，该部还称，只要“每日空腹饮用，连续一个月”，甚至可以应对新冠病毒的社区传播。
到1月30日，印度传统医学部又把喝砒霜的预防方案改为了基于基于“阿育吠陀医学”（通过草药配合瑜伽或按摩来治疗身体和精神疾病）手段应对新冠病毒感染的方案，如每日鼻腔滴加香油等，这背后也大多需要该部认定的“AYUSH”产品。
当然，印度传统医学部的“精华产品”还是基于牛粪、牛尿、牛奶、酥油、凝乳按比例混合发酵而成的“五牛元素”（panchagavya）药物。这是莫迪当局自2014年以来一直与纳伊克力推的印度“传统医学”的重要领域，也是BJP力推的“印度教国家”的重要一环。当外界以为它的疗效仅限于此前几年间鼓吹的“治疗糖尿病、癌症”等顽症时，很快，新冠肺炎也成了它的“应对症”之一。
虽然印度医学界对此颇有微词，还有医生投书《流行病学和感染》等权威杂志，指出牛尿是印度钩端螺旋体病（一种急性人畜共患传染病，病死率约10%）的主要传染源，但这并不妨碍BJP党及其外围友党印度教大会（Hindu Mahasabha）等组织在3月于印度北方邦等地举行大规模的“饮牛尿抗新冠”大会。
在4月2日，纳伊克还召开新闻发布会，称此前感染新冠的英国王储查尔斯王子（Prince Charles）也是接受了印度式“替代疗法”才痊愈的。此举也引发了印度药企与传统医学部联手研发基于“阿育吠陀医学”的“抗新冠药物”的热潮。尽管英方此后在4月6日接受《印度斯坦时报》（Hindustan Times）等媒体质询后否认了印方的干预，但这一辟谣终究没能起到效果。
很快，莫迪的大本营古吉拉特邦研发的“Giloy gomutra”胶囊，即藜麦与牛尿的混合物即先期展开了针对新冠患者的人体实验。到7月上旬，印度医学研究理事会（ICMR）和印度临床试验注册中心（CTRI）还准许19种类似药物展开“临床试验”。加之莫迪也已在他7月26日最新一集的全国广播节目“心灵对话”（Mann Ki Baat）中鼓吹“喜马拉雅黑莓与牛尿混合具备药效”，在印度全境缺医少药，新冠患者陡升之际，这种宣传的意义便可想而知。
从某种意义上来说，莫迪当局在新冠疫情爆发以来很期待其“印度教传统”能起到点可行的作用。遗憾的是，牛粪尿、传统草药和砒霜不仅救不活病人，甚至有可能带来新的疾病。对于按“印度教国家”运转其国家机器的莫迪当局来说，这种传统带来的惯性也在继续。
于是，就在当地时间8月5日，莫迪以总理身份，率团前往前往印度北方邦宗教圣地阿约提亚，在有四百年历史，后被BJP暴民拆毁的巴布里清真寺的原址上叩头焚香，并与尼提亚大师等人一同举行了奠基仪式。随着阿约提亚被BJP党旗的藏红花色所淹没，当地民众一度忘记了蔓延的新冠疫情，可一周之后，疫情带来的死亡与萧条仍在蔓延，加之神庙里的大师也已病危并几乎归天，这种现实或许能让一些印度人醒悟：无论是求神修庙，还是饮牛尿吞砒霜可能都不是正路，这种手段不仅防不了新冠，可能也救不了印度。- 新闻来源于其它媒体，内容不代表本站立场！
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