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日期: 2020-09-07 | 來源: 閒人電影 | 有0人參與評論 | 專欄: 姜文 | 字體: 小 中 大
說完了電影的政治視角，再來談談電影的價值觀。
姜文電影的價值觀是兩個對立面，也就是理性世界和感性世界，這種矛盾體所產生的差異，姜文通過藝術創造將其放在電影中。
鵝城的黃肆郎是南國壹霸，他魚肉百姓，橫行霸道。
全城的百姓不敢怒不敢言，平日裡見著黃家的人都是繞路走，就算妻子當面被辱都不敢抬頭。
走馬上任的張牧之，原本是蔡鍔將軍左右手，心懷家國天下，壹心想著報效國家，還天下壹個安居樂業。
只是混亂的世道讓他落草為寇，機緣巧合之下劫了赴任的馬邦德，他取而代之去鵝城，欲除掉黃肆郎。
不過，小六子的慘死是感性，也讓他壹時失了理智。
感性讓他赴黃肆郎的鴻門宴，和兄弟們壹起豁出性命殺掉黃肆郎，但是理性卻讓他暫時放下憤怒，聽從湯師爺的建議，殺人誅心。
清剿假張麻子後的部分就是張牧之理性的殺人誅心，以隔岸觀火、拋磚引玉、李代桃僵叁計，將黃肆郎逼至險境。
在剝削或安逸下生活的百姓，沒有思想，他們信奉的是“誰贏，他們跟誰”，“誰強，他們幫誰”。
張麻子摸透了他們的心理，所以他剿匪回來後，並沒有直接號召所有人跟他壹起滅了黃肆郎，而是使出了第壹招隔岸觀火。
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