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日期: 2021-04-12 | 來源: 環球情報員 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
▲阿比讓的都市天際線
隨著穆斯林移民的大量湧入，科特迪瓦的宗教比例也發生了顯著的變化，穆斯林占總人口比例越來越高，不斷稀釋著基督徒所占的人口比例。
根據數據統計，2000年左右時，34%的人口信仰基督教、27%的人口信仰伊斯蘭教。然而到了2020年，伊斯蘭教卻以43%的比例穩居第壹。
叁、南北之間的族群沖突
80年代後，國際市場上農產品價格持續下滑，再加上科特迪瓦遭遇的幹旱氣候，以農業為支柱的科特迪瓦經濟遭到了重創，人民生活水平較之以往，也下降不少。
當時，持續半個多世紀的種植園經濟也遇到了瓶頸，可供開發的土地資源瀕臨枯竭，不斷湧入該國的移民也因土地和就業問題和本國居民頻繁發生沖突。
農村收入驟減之下，本國居民希望與外國移民重新談判土地問題，而城市貧民也選擇回到農村和外國移民爭奪土地，並把矛頭直接指向穆斯林以及外來移民。
▲博瓦尼
博瓦尼掌權時，雖然經濟上有所成就，但政治並不開放，滋生了很多腐敗問題。隨著經濟形勢的下滑，在80-90年代蘇東劇變的影響下，博瓦尼政府也不得不於1990年宣布推動政治民主化，實行多黨制。
博瓦尼在1993年的去世後，國民議會議長貝迪埃繼任總統，科特迪瓦政局出現了重大變化，形成了以基督徒貝迪埃為代表的本國人，和穆斯林瓦塔拉為代表的外國人兩大政治力量，贰者為謀求最高權力展開了激烈的較量。
▲2017年的科特迪瓦宗教信仰比例圖
眼見著外國的穆斯林移民越來越多，競爭對手在北方獲得了更廣泛的民意支持。為了擊敗競爭對手，貝迪埃及其所屬的科特迪瓦民主黨開始推動“排外政策”，不但在政治上限制外來移民的權利，還在土地資源上限制外來移民的所有權。
貝迪埃政府推行“科特迪瓦性”政策，強調著生活在科特迪瓦土地上所有居民的共同特性，意圖重新建構國族認同。
貝迪埃政府以瓦塔拉的父母有壹方不是科特迪瓦人為由，取消了瓦塔拉的被選舉權。對南方人而言，他們已經受夠了外來移民“雀占鳩巢”行為，所以不出意外地拾分歡迎貝迪埃政府的“排外政策”。
這對瓦塔拉為代表的北方人來說，是完全難以接受的，很多在科特迪瓦有產業的外來移民，都成為了“被排斥”的對象。這些北方人團結在受到排擠的瓦塔拉周圍，在北方逐漸形成了壹支不服政府管轄的叛軍勢力。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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