-
日期: 2021-05-27 | 來源: 轉角國際 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
第拾世班禪喇嘛確吉堅贊出生於1938年2月3日,比達賴喇嘛尊者年幼叁歲;在他們成年後,第拾世班禪喇嘛多次與拾肆世達賴喇嘛壹同會見毛澤東、周恩來、劉少奇等領導人,並逐漸參與中共體制;在1959年3月10日西藏發生大規模抗暴運動,以及其後的鎮壓之後,相對於達賴喇嘛尊者的流亡,班禪喇嘛則選擇留下,試圖透過體制內的改革,試圖保護藏人的生活方式。
有鑒於共產黨在治理和對待西藏宗教、文化、生活方式的諸多缺失,1962年5月班禪喇嘛提出了俗稱《柒萬言書》的報告,內容提及中共對藏人的壓迫和錯誤施政,但卻遭受嚴厲批判、軟禁,甚至在專門監禁政治犯的秦城監獄中受監禁長達拾年。

圖/維基共享:從19世紀末到20世紀,位於亞洲心髒地帶的西藏,就壹直是帝國主義的覬覦熱點,不僅是南邊的英國、印度,北方的俄國,東方的清國、以及後來取而代之的中華民國、中華人民共和國,都對西藏虎視眈眈。圖為1956年達賴與班禪應邀赴印度參加釋迦牟尼涅盤2500周年紀念法會,並刻意停留3個多月。

圖/新華社:1951解放軍入藏,中共稱此為“西藏和平解放”,但壹開始承諾不變的西藏體制,在1959年藏區騷亂後,即被中國徹底推翻。

圖/維基共享:第拾世班禪(左叁)多次與拾肆世達賴(右壹)壹同會見毛澤東(右贰),並與周恩來、劉少奇等領導人接觸,逐漸參與中共體制。

- 新聞來源於其它媒體,內容不代表本站立場!
-
原文鏈接
原文鏈接:
目前還沒有人發表評論, 大家都在期待您的高見