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日期: 2021-09-11 | 來源: 你好科普菌 | 有1人參與評論 | 專欄: 叁星 | 字體: 小 中 大
叁星堆為何間隔34年後再被發掘？為何人們感歎“越挖越不懂”？
今年的3月20日，國家文物局公開了最近的科學考古發掘進展，叁星堆中新發現6座“祭祀坑”，再次出土大量文物。比如說黃金面具殘片、金箔、牙雕、玉琮等等500件文物。這次時隔34年的發掘，又壹次把叁星堆變成了“網絡紅人”，關於它的討論不絕於耳。
Tips：黃金面具，是叁星堆遺址祭祀區5號祭祀坑中出土的金器。經檢測，其含金量約為85%，銀含量約為13%至14%，還有其他雜質。
最讓人們關心的話題自然是叁星堆文明的起源和文化之謎，但是叁星堆就像壹個捉摸不透的女孩。其他的遺跡文明都是越挖掘線索越清晰，但叁星堆卻讓人感歎越挖越不懂。叁星堆中到底有多少迷思等著我們去破解呢？這次我們就來好好講講這個充滿謎團的古文明。
神秘的叁星堆文明
叁星堆文明是我國考古發現中最神秘的文化遺址，它的年代最早可以追溯到5000多年前，又在延續了2000多年之後突然神秘消失。最讓人不解的是，叁星堆文明看起來和華夏其它文明毫無聯系。它似乎是在這裡突然出現，又神秘的消失，留給我們巨大的謎團。當初發現叁星堆，和當年發現兵馬俑壹樣都是偶然。
Tips：叁星堆博物館於1997年10月建成開放，位於全國重點文物保護單位叁星堆遺址東北角，距成都40公裡，是中國壹座現代化的專題性遺址博物館。共有兩個展館，展示面積近12000平方米。
遺址所在地的叁星村是壹個偏僻的小村莊，地名源於這裡叁個排列有序的小土堆。它們原本是古城牆的壹部分，早在過去就已經坍塌，當地居民還會把這些土挖出來當磚燒，誰也不知道這下面居然有壹個失落的古文明。直到1929年，叁星村農民燕道誠祖孫叁人在農活的時候，無意中打開了壹個玉石坑，叁星堆文物才首次重見天日。不過，見財起意的叁人並未向文物部門報備，此後的幾拾年間又有大量文物流失，直到1936年後，有關叁星堆遺址的文物以及相關研究才陸續展開。
Tips：在叁星堆土堆的東北方，有另壹道殘破的土城牆遺址，形似彎月，被稱作月亮灣城牆。於是,當地人將這樣的景象稱之為“叁星伴月”。
叁星堆的首次發掘，則是在1980年5月。在這之後，1982年、1983年和1984年也進行了叁次發掘，到此我們對叁星堆文明的年代才有了大體清晰的認識。不過，其中震驚世界的重大發現，則是來自於1986年7月到9月的祭祀坑發掘中。上千件國寶級文物陸續從陪葬坑中被挖掘出來，其中最重要的發現有叁個。
第壹是高度達172厘米的青銅立人像，奇特的造型和誇張的風格讓它有了世界古銅像之冠的美譽。第贰是長143厘米，推測象征至高權利的叁星堆金杖，以及造型奇特的青銅神樹，其中最高的壹株達395厘米，也是目前全世界發現的最大的青銅器物。
Tips：商青銅神樹共有八棵，其中修復完整的壹棵高達395厘米，是全世界已發現的最大的單件青銅文物，被命名為壹號神樹。
除此之外，更讓人驚歎的，是叁星堆古城的設計。這座古城建於商代早期，由主城牆、側城牆以及外城牆叁個部分組成，雖然說多是夯土結構，不過已經頗具規模，古城中甚至還用磚砌成了馬路。而且，整座城池依舊有了軍事防御的功能，可見叁星堆文明的強盛。不過，對它的發掘工作在這之後逐漸放緩，以至於到今年，才又有了重大突破。為什麼面對這麼多的謎團，考古工作者卻願意壹等再等呢?
為什麼時隔34年又開始了挖掘？
其實，學界對叁星堆的考古發掘工作壹直都在進行中，只是規模比較小，所以不被大眾所知。尤其是到了21世紀之後，肆川省考古院又在這裡相繼發現了大型城址以及建築遺跡。不過最關鍵的祭祀坑，也就是大規模出土文物的地方壹直沒有進行更深度的探索，在1986年叁星堆1、2號坑發掘結束之後，其他部分並未掘開，而是開始建造平台保護，其他部分就被壓在了下面。
Tips：叁星堆的青銅雕像群是壹批受人頂禮膜拜的權威、偶像，既象征著天神、地只、祖先神等，也代表著國王及巫師壹類世俗領袖或精神領袖。
至於原因，其實和兵馬俑沒有全部挖完的理由壹樣，保護技術還不到位。比如說兵馬俑本來是彩色的陶俑，不過在挖出來之後，顏料迅速氧化，才變成了土灰色。這對我們來說可是莫大的損失。尤其在34年之前，人們是用鋤頭、小手鏟之類簡單的工具，直接在露天環境下進行的，對文物破壞非常大。所以考古工作壹直以保護為主，挖掘為輔。壹般只有工程建設時發現古遺跡，考古隊才會對這片區域進行搶救性發掘，把所有文物全部清理出來。
不過到了現在，科學技術水平的進步，讓考古工作更加細致專業。
Tips：兵馬俑大部分是采用陶冶燒制的方法制成，先用陶模做出初胎，再覆蓋壹層細泥進行加工刻畫加彩，有的先燒後接，有的先接再燒。
這次挖掘的六個祭祀坑，全部被鋼架玻璃結構倉保護，內部的溫度和濕度都可以調整，這樣出土文物便不會因為環境的快速變化而失去重要的信息。所有工作人員也都穿著防護服，直接在可升降平台上清理遺跡，避免了直接腳踩造成的尷尬。
除此之外，場外還配備了多個實驗室進行輔助，可以第壹時間保護有機物和無機物的氧化，甚至還可以做微痕跡檢測，盡可能多的保護文物剛出土時的關鍵信息。這比34年前肩挑手挖，拿著篩子過濾的粗糙手法先進了太多，也是我們終於下定決心搞懂叁星堆文化的契機。
Tips：氧化壹般指氧化反應。物質與氧緩慢反應緩緩發熱而不發光的氧化叫緩慢氧化，如金屬銹蝕、生物呼吸等。劇烈的發光發熱的氧化叫燃燒。
為什麼說越挖越看不懂？
不過，隨著挖出來的文物越來越多，關於它的種種謎團，卻並未減少。這就讓人非常頭疼了。關於叁星堆的疑問太多，小編在這裡大體梳理幾個關鍵點，大家就能明白它為何讓人頭疼了。
首先是叁星堆的文化淵源，以及最後為何突然中斷？
壹直以來，我們都認為華夏文明起源於黃河流域，是這裡的先民第壹個從蠻荒時代進入文明歷程，才有了中華文明的源遠流長。不過巴蜀地區發現的叁星堆文明印證了另外壹種理論，就是中華文明是多地起源後，逐漸融匯形成的。
Tips：叁皇伍帝中叁皇是指遠古叁皇（天皇氏、地皇氏、人皇氏），後增補伏羲氏等作為“叁皇”。伍帝是指遠古伍方上帝，後增補黃帝公孫軒轅等伍位上古部落首領作為“伍帝”。
關於古蜀文明的情況，我們除了這些發掘出來的遺跡之外，卻找不到更多的線索。雖然有學者提出，現在的彝族文化中，可能保留了古蜀文明的文化，但在學術上卻並不被大家認可。因為，對比之下，差別還是太大太明顯了。所以到現在，我們依舊找不到叁星堆文明的源頭和去處，它在距今2800年前突然消失。至於原因，到現在依舊是爭論的焦點。
有學者提出，叁星堆文明是被壹場突如其來的洪水被迫中斷的。但是就目前的發掘結果來看，土層中完全找不到洪水沖刷留下的沉積層，所以該說法不了了之。有人提出災難遷徙，卻依舊找不到相關的線索。叁星堆的古人就像玩沙子的小孩，在這兒玩膩了就埋掉所有東西，拍拍屁股走人了。
Tips：古蜀文明，是指從遠古時期到春秋時期早期，產生於我國今西南地區（包括肆川省和重慶市等地）不同於中原文明卻又與中原文明有著千絲萬縷關系的古文明。
對此，甚至有人把它和瑪雅文明聯系起來。因為它們之間的人像都有相似的特點，都有誇張的面部輪廓，看著不像人類。而瑪雅文明壹直都有外星起源的說法，所以有人認為，叁星堆可能是外星人在地球上創造的文明，之後因不明原因離開了地球。不過，這種說法也只是捕風捉影，沒有充足的證據。叁星堆的人從何而來，又去了哪裡，到現在依舊是個謎。
祭祀坑中的文物究竟是幹什麼的？
雖然依據習慣，我們把叁星堆大量出土文物的土層稱為祭祀坑，但是它的用途究竟是什麼，我們到現在也說不清楚。
Tips：祭祀，是壹種信仰活動，源於天地和諧共生的信仰理念。據現代人類學、考古學的研究成果表明，人類最原始的兩種信仰：壹是天地信仰，贰是祖先信仰。
這裡出土的文物並沒有統壹的性質。如果說是用來祭祀的，那麼坑中的文物就應該都是宗教用途的器物。比如說，在其中發現的青銅面具，以及青銅神樹，據猜測，應該都是祭祀用品，此外還發現了大量被焚燒過的象牙。要知道，古代最早的祭祀方式，就是通過焚燒祭品的方式與鬼神溝通。所以這裡發現的東西，確實都有祭祀品的屬性。
但是，在這裡還發現了象征王權的文物。比如說發現的純金手杖，就被認為是位高權重的人才能用的東西，他可能是這裡的王，或者是集政治宗教於壹身的領袖。無論如何，把自己的手杖扔進祭祀坑中該作何解釋？而且在這之中還發現了172厘米的青銅立人像，它很有可能是叁星堆王者的象征。所以說還有另外壹種可能，就是這裡其實是壹個陪葬坑。
Tips：叁星堆出土的金杖長143厘米，直徑2.3厘米，重463克。金杖是用金條捶打成金皮後，再包卷在木杖上的。
不過，到現在為止，我們還沒有找到任何墓葬相關的線索，所以看起來也不像陪葬坑。而且最離譜的是，這裡的很多器物都有被人為破壞和焚毀的痕跡，比如說青銅神樹，剛發現的時候並沒有引起人們的注意。因為它們都是壹堆砸得稀爛、還被火燒過的“破銅爛鐵”，直到被拼接復原之後，大家才明白原來這東西如此龐大而且精美。
所以還有壹種猜測，就是這些器物是被迫遷徙時，集中埋葬的。不過，因為找不到戰亂和遷徙的理由，這種理論也只是假說而已。因此，這些器物究竟是用來幹什麼的，其實到現在依舊沒有定論。
Tips：叁星堆中最受矚目的金面具殘片與金沙遺址的金面具在造型上極其相似，加之兩地都發掘出了象牙、青銅器等文物，因此印證了兩個遺址壹脈相承的文化淵源。
此外，這些文物的建造技術以及風格也有很多不明顯的地方。
首先說建造技術。在叁星堆中發現了薄如蟬翼的黃金面具，很難想象4500年前的古人是如何用手工的方式捶打出金箔來的。而且最誇張的還是發現的六株青銅神樹，其中壹棵高達395厘米，而且頂部還有缺失，估計真實的高度應該達到了5米。以前壹直被我們當做世界最大的古青銅器，後母戊鼎，高度才1.33米，和神樹比起來簡直是小兒科。
Tips：商後母戊鼎，又稱司母戊鼎，是商後期（約前拾肆世紀至前拾壹世紀）鑄品。於1939年出土於河南省安陽市武官村，現藏於中國國家博物館《古代中國》基本陳列展廳內。
這兩者建造的年代相差不多，很難想象巴蜀文明當年究竟繁盛到了何種地步。煉制這些器物需要高超的冶煉技術，以及細致的分工和足夠的勞動力。我們除了可以推測出已經有王權出現指揮協作外，其他的壹概不知。為什麼要把人臉做成招風耳，突眼睛？面具上的耳洞是誇張手法，還是說當年就已經流行打耳洞了？以及像方向盤的青銅太陽輪，究竟是太陽神的化身，還是天文的測量儀器？出土的文物越多，人們越搞不懂叁星堆人當年究竟在想些什麼。
Tips：青銅太陽輪，出土於叁星堆，距今已有3000多年歷史。其狀若車輪，學術界壹般認為這是古人塑造的太陽。
其實，所有關於叁星堆的疑問，都和壹個最關鍵的因素有關。那就是，到現在為止，我們都沒有發現文字遺留。
這很奇怪，叁星堆出土的文物上，除了有壹些疑似文字的花紋外，完全找不到銘文之類的痕跡。所以到現在為止，我們都不確定這個文明到底有沒有發明文字。如果說沒有發明，那麼這些建造協作，就全是靠口頭交流完成的。這在我們看來完全不可思議，因為沒有文字，法律、制度以及分工協作和資源記錄，就很難形成壹個體系。
Tips：甲骨文，是中國的壹種古老文字，又稱“契文”、“甲骨卜辭”、“殷墟文字”或“龜甲獸骨文”。是我們能見到的最早的成熟漢字。
所以目前我們認為叁星堆應該是有成熟的文字系統的。只不過，這些文字遺留，我們現在還沒有發掘出來罷了。又或者，叁星堆文明習慣把文字寫在木頭等不易保存的有機物上面，才造成了如今的遺憾。希望，以後在更多的發掘工作中，我們可以找到叁星堆的文字，只有這樣，我們才能去理解巴蜀古人的所思所想。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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