-
日期: 2021-09-26 | 来源: 毛豆实验室 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
在山区，因“打工潮”而失去了大批劳动力，大量的弃耕现象在所难免，便让那些滞留在村又无田可耕的“闲散农民”们有了更多的时间成本与动机进行内容生产。比如开头我们提过的贵州S.H.E的“三支花”。
她们的主理人就曾表示：“大部分人都喜欢拍帅哥美女，但我们村的年轻人都出去打工了，只剩下些老人”。
但也正是这三位平均年龄65岁的老人，用魔性的动作、严肃的表情配上正能量台词或吐槽形成了自己区别于别的「土味」的视频风格。
每晚8点，她们都会准时出现在直播间与各路主播进行连麦挑战，主题也很简单——
看谁能逗笑她们，谁成功了她们就给对方送出十个嘉年华（短视频平台直播间礼物，价值约3000元人民币）。
但目前似乎还没人真的成功。
当然，所有网红，不管是不是走土味路线的，最终都会走向带货。
三支花也不例外，但她们卖的也不过是些抽纸、酱肉等接地气的产品，偶尔也会叮嘱网友「少刷视频，多读书」「不喜欢就别买，别乱花钱」。
她们土吗？确实土，甚至也有人不知道笑点在哪，但土的同时又让人感觉到真实。
山呷呷·辣椒妹是留在贵州大山里的95后大学生，她的短视频平台主页日常和父老乡亲拍摄着家乡限定美食，如折耳根、锅底灰和栽秧泡儿；
乡野里可爱的人们用勤劳的双手向外安静地展示着贵州的田园风情，是出淤泥而不染的阳春白雪。
在博人眼球的所谓的“群魔乱舞”背后，其实更多的是贵州乡村里的这些活生生的人，他们共同铸就了多维度的“贵州土味”。
在这个语境下，土味不是贬义词。
这些土味视频背后，都是贵州人骨子里悠哉游哉、恰然自得的性格特点。毕竟，一开门就能看到这样的好山好水，很难心情不好。
- 新闻来源于其它媒体，内容不代表本站立场！
-
原文链接
原文链接:
目前还没有人发表评论, 大家都在期待您的高见