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日期: 2022-04-18 | 来源: 海边的西塞罗 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
那这种话题,你跟他们能争什么呢?对于他们来说,买卖媳妇,也跟得了绝症以后去看看中医、被封在家里后吃连花清瘟有效一样,已经不是道理,而是不得不做的 " 信仰 "。
你讲越多的道理,他们越会觉得你很讨厌,因为他们必须把你判定为是邪恶和别有用心的,才能按自己 " 不得不 " 遵照的思维和生活方式继续走下去。
还有近期的俄乌话题,我发现最近我每次写相关的稿子,总会有人在底下留言,反复强调一句话:" 俄罗斯如果完蛋了,下一个就是我们中国!"
很显然,俄乌话题在这些朋友的眼中,也是一个 " 没得选 " 的话题:因为他们已经形成了 " 俄罗斯完蛋,下一个肯定就是中国 " 的执念。所以他们觉得在这个话题上必须无可选择的站在俄罗斯一边。你跟他们讲越多这场战争合法性存疑、俄军的战略战术怎么拉胯、俄罗斯外交如何被动等等,他们就会觉得越难受,最后把作出这些分析的你,也当做攻击对象。
有的选的道理是道理,可理性讨论。" 没得选 " 的道理则是 " 信条 ",不可讨论。说白了,就这么简单。
所以,下一次,当你打算跟一个人讨论某个话题之前,一定设身处地的站在这个人的生存状态想一想,搞清楚这个话题对他来说,到底有的选的,还是没得选的?
跟一个印度教徒不要争论牛肉,跟一个身处盲山的光棍不要讨论拐卖有多么罪恶,因为这些人都没得选,你跟他说再多,只是增加彼此厌恶而已。
而当下中国舆论场,最大的问题其实是,好多人觉得有的选,可讨论的话题,在另一些人看来是没得选,不可讨论的。至于为什么有那么多人会觉得有那么多话题 " 没得选 "…… 这事儿就不聊了吧。
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那怎样医好这种社会病呢?
首先,我们要认真的想想,到底什么事情我们真的 " 没得选 " 的,而另一些事情,我们其实 " 有的选 "。
人类历史有个规律,就是文明越往前推,不得不遵从、不可被讨论的信条就越多,而可被讨论的道理就越少。这不是古人比我们愚昧,而是因为古人的力量太弱小,太多的事情是不可决定、没得选的。
而一个现代人真正的力量,就在于他能基于现代知识,更加看得开,能意识到很多问题是有选择的:
如果你能在哲学或宗教的帮助下坦然接受死亡,那你才能真正客观的去比较中西医。
如果你能意识到 " 传宗接代 " 并没有那么重要,人自由活着这个信条应该先于 " 传宗接代 ",那你才能理性的讨论拐卖妇女是否真的有 " 合理性 "。
如果你能理解国际社会的运行规则,破除 " 俄罗斯完蛋,我们一定跟着遭殃 " 的迷思,那你才能真正客观中立的去看待俄乌战局。
客观、理性的认识一个问题的第一步,一定是先意识到自己 " 有的选 ",可以自由的、勇敢的、有选择的活着。这就是为什么对启蒙时代的思想者们,自由与理性总是被一起强调的两个概念——只有当你选择是自由的时候,你的判断才是理性的。
而如果你在某一个问题上就是认定自己 " 没得选 ",那也可以,坚持你自己的信条,并且尊重他人也有坚持与你不同信条的权利,就可以了。
只是,一旦你真的信奉了某种信仰,请真的按照你所信奉的那种方式去活着,并情愿按着这个信仰去死。- 新闻来源于其它媒体,内容不代表本站立场!
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