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日期: 2022-06-12 | 來源: 做書 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
作者按：此文原為《好不憤怒：女性憤怒的革命力量》的編輯手記，但還未等到發布便發生了昨夜的“兩山事件”，所有人都陷於壹片情緒的火海。
雖此時發表有推書之嫌，但還是想借此書告訴每壹個人，無論女性還是男性，憤怒是可以的，憤怒是應該的，憤怒也是有必要的，憤怒讓人們有勇氣大聲說出我們身上也發生了同樣的事情，我們也同樣感到憤怒。憤怒是權利，憤怒也是聯結。它讓我們所有人，站在壹起。
半夜被敲門聲驚醒的時候，我以為這周不會再有比這更憤怒的事了，結果……我們永遠不用發愁無事可寫，就像我們永遠不會擔心無怒可發。
就像《好不憤怒》中無數人，尤其是女性反復在申述、在表達的，“我就是很氣這種不得不生氣的狀態。真的什麼時候都要生氣。”
活脫脫我自己的映照，又不知是多少讀者——無論女性還是男性們的心聲。現實永遠在變著法子、翻著花兒地為我們提供素材，取之不盡，用之不竭，似乎並不在意自己是否已發烏發霉，漂滿白沫。
01 “女性實苦”
正如我正構思這篇手記如何修改時，撞上了#唐山男子耍流氓圍毆女孩事件#的槍口。
不知多少人和我壹樣，看到新聞尤其是視頻的第壹反應是抗拒，不敢點開，不忍細看——“我怕”“我受不了這個”。但不打開並不等於事實就不存在，逃避無異於掩耳，如今，“盜鈴者”不僅割斷了我們的繩子，偷走了我們的鈴鐺，還騎到了我們的頭上。火，也從遠野燒到了我們腳邊。
性騷擾。
未果，便惡語相向，訴諸暴力。
圍毆。用椅子，用酒瓶，用雙腳，動員boy’s club。
每個字都是壹枚地雷，埋在我們前行的必經之路上，只待我們邁步。
更可怕的是唐山毆打事件的視頻中沒讓我們看見的部分：那個後腦勺磕到台階棱上的女孩怎麼樣了？那個被拉到畫外的女孩又遭遇了什麼？為什麼伸出援助之手的都是女性，男性為什麼“消失”了？
以前，我們被告知，“嗨，那種事不會落到你頭上的”，所以我們隱忍，我們退讓；現在，我們親眼看見，“這件事發生在我身上了”了，然後我們呻吟，我們咬牙切齒。
君不見，西安地鐵壹名女性毫無尊嚴地被保安拖拽，被扒掉上衣，至今未知後續；君不見，遭南開教授性侵後多年，女孩狀告無門，只能靠網絡的傳播力量去呐喊，去重申，去聲嘶力竭；還有，弦子幾次開庭，雖“姐姐來了”聲浪滾滾，但仍蓋不過便衣的驅散呵斥之聲；更別提徐州F縣的鐵鏈女案，壹記“已結案”蓋了棺定了論……而那廂，大洋彼岸，為女性爭取身體自決權的羅訴韋德案還在引發爭議，甚至有被推翻的風險。
2022年5月初，Politico披露美國最高法院大法官的壹份草案，若最高法院最終意見與此壹致，1973年羅訴韋德案將被推翻。當月3日，抗議者們到最高法院門口示威。（圖自美國全國公共廣播電台NPR）
真的有太多太多，太多太多情緒要發泄了。朋友圈和微博、推特和臉書，成了火海。正如《好不憤怒：女性憤怒的革命力量》的譯者成思所說的，太多的人正在怒火中燒，出離憤怒。
她們也許是公眾人物，也許是無名之輩；也許是年輕氣盛的學生，也許是萬念俱滅的母親；也許在社交媒體上占據話題榜首，也許在偏遠村莊裡長期無人問津；也許是遠方從未謀面的陌生人，也許是身邊最為熟悉的好朋友。
若我們繼續作壁上觀，下壹個地鐵中、鐵鏈下的，就是我們自己。因為若是我們不看，不關注，就永遠不知道他們的手段有多殘忍，也永遠不知道女性究竟還在背負著多重的包袱佝僂前行。“女性實苦。”也正是在這個意義上，我真真切切領會了來往那麼多次郵件中，譯者這肆個字的重量，和滋味。
而且我們不僅要看，要關注，還要擴散，還要表達——特別是憤怒。
02 之前的叁拾年，我白活了
我們需要被看到，我們的聲音需要被聽到，我們的憤怒需要被正名。
如果說去年以來的“馬裡烏波爾叁部曲”永遠改變了我的未來，那麼這本書則重塑了我的過去，它教會我重新審視以往的種種怒吼和眼淚，教會我重新認識自己、體察自己，把自己而非別人放在首要的位置。
“馬裡烏波爾叁部曲”自不必說，此役過後，世上便再無馬裡烏波爾；《好不憤怒》則直接將我拉回了過去，不遠的過去，我壹直沒弄明白、沒想透徹、糊塗對付過去的過去。《好不憤怒》讓我明白，我之前的叁拾年，都白活了。
長女的身份和從小的寄宿經歷使我以為，不發火，不爭執，就能壹團和氣，風平浪靜，所以在烈日下，在寒風中，我都選擇了息事寧人和忍讓，卻沒意識到，在我之外，在這件事之外，又有多少人也是這樣，克制，壓抑，吞下了怒火，也傷害了身邊最珍惜的人。我們沒意識到，女子不憤怒，是主流文化的規訓之下，我們自己給自己套上的口鉗。
這壹切的大背景是，父權制的規訓下，女性就像籠中鳥，構成鳥籠的金屬絲近看不易察覺，但稍遠些就會發現，它們不僅存在，還密不透風。我們是被包圍著的。我們插翅難逃。而隱忍，溫和，溫柔，就是這些規訓中最鈍又最快的部分。
美國女性主義者瑪麗蓮·弗萊（Marilyn Frye）與她的代表作
03 每讀完壹頁，我都告訴自己要再憤怒壹點
可是隱忍從來不是美德，從來不是。
溫柔也不是。
憤怒的女性也從來都被視為“潑婦”“怪物”“閣樓上的瘋女人”，但生氣有錯嗎，為什麼同樣是憤怒，男性憤怒就被載入史冊，“楚人壹炬，可憐焦土”，女性憤怒就被極力壓制，被說“病態”“失控”“無理取鬧”“不可理喻”“咄咄逼人”？為什麼今天我們仍被灌輸女性應該賢淑，應該謙讓，應該溫柔的陳規？
要多隱忍才算隱忍？要多生氣才能發泄？憤怒是男性的特權嗎？為什麼就連情緒的表達都要被指指點點、束手束腳？又有多少人知道，為在對峙中更有利，我們不得不壓制怒火，展示脆弱，練習幽默，只因為相比憤怒，傷心更容易使原告在家暴案件的庭審中取得法官的共情？
他們會說：生氣對你不好。你發火的時候毫無魅力，也不可愛。憤怒會讓你你攻擊性太強。我不喜歡你這樣。
她們會說：我受夠了女人總覺得自己怎麼做都不夠好。你所知道的大多數女性，都遠比你想象中更憤怒。你們以為我們生氣了？你們根本不知道我們到底有多生氣！我也才不管你（丫）喜不喜歡。
She Said & He Said
《好不憤怒》的作者麗貝卡會說，我們幹脆坦蕩壹些：“我就是很生氣。”
讓我們用憤怒為後輩撞開大門，不要再讓“他們告訴我”，不要再在“他說”的轟炸中面露歉疚，好像我們做錯了什麼，而是要聽“她說”。沒什麼可抱歉的，你就是讓我不舒服了，該道歉的明明是你，然後和千千萬萬個她，千千萬萬個為發火而道歉的她們、他們，站在壹起。
只因之前沒人告訴過我們，憤怒並不是壹味負面的、不合情理的、難以接受的、帶來混亂的，很多時候，它也可以疏解情緒，擺明態度，建立聯結，引領行動，帶來變革。也沒人告訴過我們，憤怒的她們在歷史中完全不是籍籍無名，更不是隱身匿跡，事實反而是，憤怒驅使著她們發明了壹百萬種方式來改變世界。
“我們應該了解這些。”麗貝卡在書中如此呼吁。
伍年前，韋恩斯坦事件爆發，成為最燙的火柴，燒掉了貼在女性嘴巴上的封條，燃起了MeToo運動的熊熊大火，至今全球仍受其炙烤。而柴火，就是女性的憤怒。
六拾柒年前，黑人女性羅莎·帕克斯拒絕讓出座位，蒙哥馬利巴士抵制運動爆發，反對種族隔離與不平等的大旗肆處飄揚。拉開美國民權運動大幕的，正是女性的憤怒。
1955年12月開始的蒙哥馬利巴士抵制運動。該運動壹直持續到次年11月。（Dan Weiner攝於1956年）
贰百叁拾贰年前，也就是攻占巴士底獄同年，壹位巴黎婦女帶頭在市政廳外聚集，後向凡爾賽進發，抗議大革命後的巴黎糧食短缺。推著她們手持菜刀、擂響戰鼓的，也是女性的憤怒。
1789年，巴士底獄被攻陷後的巴黎，物價哄抬，面包等供應短缺。當年10月5日，不堪忍受的婦女集結至巴黎集貿市場，在革命鼓吹者的鼓勵下，她們很快洗劫了軍械庫，向凡爾賽宮進發，史稱拾月事件或凡爾賽婦女大游行，成為法國大革命至關重要的組成部分。
那些憤怒，我們需要閱讀，需要書寫，需要談論。這樣，我們才知道自己的坐標，望著那些怒氣沖沖的先輩們，我們才知道，怒發沖冠的女性從來都不是壹座孤島，我們也並非孤軍奮戰。這本憤怒小史是在以憤怒——這種幾乎吸引了主流偏見所有火力和污名化的情緒——之名，重寫以“她”為名的世界。
這樣的書太少了。為女性寫史的書本就不多，更何況是女性憤怒史。
04 第壹次這麼急著想讓你們看到它，無關任務和銷量
獅子開口說話之前，獵人永遠是英雄。寫下去，寫下去，直到我們的文字配得上我們所經歷的壹切。要發聲，要為女性正名，為憤怒立傳，這樣敘事的建構才不會完全依賴於傳統的話語體系，我們也才能擁有壹席之地。
而這本書，同時也是壹本寫給女性的生存技巧手冊。書中提到的技巧包括且不僅限於：
每當感到生氣、開始哭泣的時候，你就和對方說，“你可能會覺得我很傷心，因為我在哭，不是的，我是在生氣。”然後再繼續哭下去。
請把待辦事項裡的頭壹件事設為，“罵出所有髒話”。
請不要讓我（性侵受害者）決定你（施害者）是否會丟工作、是否會被同伴孤立、是否會被送進監獄。我不是來這裡當警察的。我不想對你們負責。
壹連串的“#MeToo”故事應該已經足以讓人明白，壹個男人對壹些女人很好，並不保證他對所有女性都好。有很多男性是女性的良師益友，卻也同時會騷擾或侵犯女性。
我想告訴你們，我們沒病。那些我們實實在在感受到的，是憤怒。沒錯。我們不想因為發脾氣而被嘲笑，被訓斥，被獵奇，我們，和你們壹樣，只是在說話時臉紅了壹點、嗓門大了壹點、手勢誇張了壹點，而已。
“這就是為什麼女性的第壹人稱證詞非常重要，”她說，“因為主流的聲音會說，哦，那種事情不會發生’，而壹群女性會說‘噢，這也發生在我身上了’。”
是的。Me too。
做這本書的時候，第壹次舍不得離開手下編的書稿，縱使筆下盡數是女性的被污名、被貶損、被侮辱與被損害，盡數是怒吼與沉吟。也是第壹次發自內心地，想讓讀者們早日看到這本書——不是為了什麼造貨碼洋、出書任務，更不是什麼所謂成就感，而是單純地想讓更多的人，更多還在為憤怒自責、自傷、自我反思的人看到，告訴他們、她們，憤怒，是可以的。你可以怒不可遏怒發沖冠怒氣沖沖，並且你應該把它表達出來。
足夠自主、獨立、伶牙俐齒的你，生活富足、條件優越，能發聲、能投票的你，也可以是抱怨的你，憤怒的你，不可理喻的你。
不要再壓制怒火、忍氣吞聲了，也不要再責備自己。我多想讓你們看到，讓你們早點看到《好不憤怒》——無論怎麼我都要這麼說。書裡說，憤怒是正確的，憤怒是應該的，憤怒更是有必要的，憤怒是女性，是所有經受不公之人的聯結。
接連飛來橫禍，生活經受重創，剛艱難重建完畢又冷不丁沖出飛刀，我們人人生活在不安的暗影之中。而他們，還在用輕罰打發我們，還在關閉我們的評論，還在刪掉我們的話語，還在說，這樣的事情不會發生在你身上的。——可是，現在，這件事也落到我們頭上了。
誰燃於火？
是我，是無數個彼此相助的我們。
所幸的是，我們還能做點事情；不幸的是，我們能做的卻極有限。讓我們KEEP ANGRY, AND OUTLIVE THEM ALL。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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