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日期: 2022-10-30 | 来源: 国家人文历史 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
唐代志怪小说“天团”（由左至右：《酉阳杂俎》《独异志》《广以及》书影）。来源/国家图书馆
比如我们的高中必读课文《滕王阁序》，每每提及这篇王勃的成名之作，一定会说到王勃在临赴会前窝在被子里打腹稿的故事。这个故事的初始版本，正是记载在《酉阳杂俎》中，说的也不单是《滕王阁序》，而是王勃的个人习惯：
王勃每为碑颂，先墨磨数升，引被覆面而卧。忽起，一笔书之，初不窜点，时人谓之腹藁。（《酉阳杂俎·卷十二》）
由这段记载可知，王勃不是为了滕王阁上一举成名而特意上演一段“打腹稿”的戏码，单纯是作文时的习惯。而且无论什么文章，都是打好腹稿后一气呵成，同时做到辞藻华美、用典巧妙，确实不负“才子”之名。
与唐以前的志怪杂事集以“补史”为目的不同，唐人热衷于撰写异事笔记，更多的单纯的博闻与猎奇。因此在唐人志怪小说中，既不拘于正史本身，更不拘于人物是否真实，即便出现一二确有其人者，也丝毫不加隐晦，随性直书。正是因为有这些杂事笔记的记述，大唐在端方严肃的正史之外，又平添一丝奇异的色彩。
大胆的唐朝人自然不会薄待了鬼怪。在唐人笔下，遇鬼降仙已如路遇乡友，非但不回避，反而交谈者有之，交往者有之；鬼怪神仙也不完全是前来惩恶扬善、普度众生，或许只是来侃两句大山，又或许还得靠人帮忙迁挪生前的棺材。在猎奇的唐人看来，单纯人形的神怪怕是已经吓不住他们了，于是不解语的人面花、会变人形的扬子鳄、建立“长须国”的神奇大虾……纷纷走进唐朝人的世界。绚烂的大唐滋养了千姿百态的想象，文人的笔又丰富着独特的大唐。时代与文人的交互碰撞，为后世留下了取之不尽的精神财富。
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参考文献：
[1]龙明. 唐代志怪小说研究[D].四川外国语大学,2021.
[2]（唐）段成式撰；许逸民校笺. 酉阳杂俎校笺[M]. 北京：中华书局, 2015.07.
[3]李冗撰. 独异志[M]. 北京：中华书局, 1985.- 新闻来源于其它媒体，内容不代表本站立场！
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