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日期: 2023-01-23 | 來源: BBC中文網 | 有8人參與評論 | 專欄: 韓國 | 字體: 小 中 大
芝加哥大學政治系教授楊大利（Dali L. Yang）對BBC中文說，該爭議是背後是多元文化和跨國背景下的文化敏感性問題。
“雖然在漢族地區是陰歷（實際上是農歷）新年，但生活在非漢族地區和其他國家的人們可能有不同的傳統和文化，這些傳統和文化自然需要壹些認可。”他說道。
新加坡國立大學政治系副教授莊嘉穎也持類似看法。他對BBC中文表示，農歷新年是壹個廣義的術語，“描述的是慶祝的時期，而不是所做的事情”。
他認為，盡管農歷新年源自中國，但在各個地方的慶祝活動都有所不同，因此便會產生不同的稱呼。
“例如，越南歷法將明年視為貓年，其他地區則是兔年。慶祝活動也可能發生變化。日本在明治維新期間便把他們的新年不再依照農歷進行。”莊嘉穎說道。
2019年，澳大利亞悉尼市政府宣布，將把當地的“中國新年”改為“農歷新年”。當局表示，改名是為顧及各國人感受，以使該節日更具包容性。此前，該市的韓國、越南等非華人社區壹直呼吁進行更名。
“文化盜竊”？
由於中國和韓國之間深厚的歷史淵源，兩國網友近年來因文化歸屬大動幹戈的案例也不止於農歷新年。雙方經常在網絡論壇上指責對方進行“文化盜竊”，有時伴隨著謠言與兩國都有的民族主義情緒。
例如，中國網絡上壹直有“韓國人搶注端午節”的傳言，但實際上，韓國向聯合國申報非物質文化遺產的是韓國江原道江陵地區壹項具體的慶祝活動——江陵端午祭。
去年，在北京冬奧會開幕式上，壹名身穿傳統朝鮮族服裝的女性表演者作為中國少數民族代表，在壹個傳遞中國國旗的環節中出現，這在韓國引發軒然大波。
韓國政界及公眾批評稱，這是相當於主張韓服為中國文化。中國回應稱，中國各民族代表身穿傳統服飾出席冬奧會開幕式是“他們的心願，也是他們的權利”，同時重申有關服飾也是中國文化的壹部分。
2020年，韓國和中國還就泡菜的國際標准歸屬問題展開口水戰。
“我認為這裡有太多的民族主義，可能受到社交媒體的推動。”莊嘉穎說。“涉及傳統、歷史和民族主義的更激烈的政治爭論正在加強人們對聲索社會和文化標志的必要性的信念。”
不過，莊教授表示，這不僅是在韓國和中國之間，東南亞等其他國家也有類似爭端。例如，馬來西亞、新加坡和印度尼西亞的民眾之間也存在關於某些菜肴和民歌起源的爭論。
“但這些爭論往往比較溫和——可能反映出這些國家之間的摩擦和緊張局勢較少。”他說道。
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