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日期: 2023-01-29 | 来源: 海边的西塞罗 | 有0人参与评论 | 专栏: 流浪地球 | 字体: 小 中 大
然而这种“多头下注”的思维,至少在《流浪地球》原著里是半点没有的。
相反,里面的孩子似乎很早就习得日本“昭和青年”那种“很有精神”的吵架方式——
小说中的人类分为两派,主张“流浪地球”的地球派,和主张飞船逃亡的“飞船派”。然后一开篇,你就看到飞船派的孩子们在那儿高喊,“把地球派都扔到海里去!”
行吧……小小年纪,就这么喜欢不留活口的党同伐异……你妈知道么?
其实,当年小说看到这儿的时候,我就预感到这个小说可能写的比较神经质——造飞船走还是让地球去流浪,你们若谁对谁错争不清,不会两个计划都试试么?让想上飞船的人上飞船,想带地球的人带地球走?
为何非要斗个你死我活,一副不等太阳爆炸,你们就要对方非人道灭绝的架势——这是什么中世纪宗教裁判所剧情?
什么?你说资源不够,不能同时执行俩计划?人类必须“孤注一掷”的集中所有资源押宝其中一个?
可是流浪地球计划和飞船计划所占用的资源根本就是不成比例啊。
地球的总质量是多少呢?6亿亿亿公斤。那么人类真正能用到地表整个生态圈加在一块占比是多少呢?不足0.2%。也就是说,如果人类真的有能力修筑推动地球的行星发动机,在建造它们的产能中挪出个五百分之一,就能把小说渲染的这个“飞船带不走”的大生态圈划拉划拉卷包全收拾走。
所以在执行地球派计划的同时,让飞船派做他们想做的事儿,相当于动物园养只大象的同时,再养只蚂蚁。你告诉我,这会产生资源冲突么?
什么?你说飞船派只能带走少部分人?允许他们存在,会造成有人要死有人能活的道德悖论?会让“人心散了,队伍不好带”?
可是在大刘亲自指导的《流浪地球》电影版补充的设定中,开篇就明确说了,流浪地球计划执行中,只有一半的人能够通过抽签或分配的方式进入地下城。剩下一半人不是也得在地表等死啊!这就是说,“有人要死有人能活”的道德悖论,在流浪地球计划里也没有解决啊。
再说前面咱就算过了,从“地球派”的计划中挪出五百分之一的产能,你就能把包括全人类在内的整个能用得着的生态圈都划拉走。
你觉得飞船不靠谱,那可以,那你挪出千分之一的产能,带那一半没办法进地下城避难的人可不可以?让他们去赌一下飞船逃亡计划的可能性行不行?
反正他们留在地表也得等死,“等死,死飞船可乎?”
是的,稍微分析一下,你就会发现《流浪地球》原著里的那个世界观设定是非常强迫症的——明明可以不把鸡蛋放在一个篮子里,明明可以同时推进几个计划。大刘偏不让地球人搞。非要堵上其他所有可能,只准流浪地球。
我只能认为,写这篇文章时的大刘,他的审美应该就是这样的——他就是喜欢大计划,且一定要让计划定于一尊,让全人类在这个计划上孤注一掷。总之就是要搞出一种“环球兴废,在此一战,诸君一层奋励努力!”的悲壮感来。
我觉得,这属于强行悲壮,而且还是让全人类强行悲壮,这个审美癖好吧,挺那啥的……
而说到审美问题,有一个只看过电影版《流浪地球》的观众肯定不知道的梗,那就是在原著小说中,主人公其实娶了个日本媳妇。
而那个日本姑娘也是那么一副很“昭和”的样子——“‘这是一场体现人类精神的比赛……’她挥动着小拳头,以日本人特有的执著说。”- 新闻来源于其它媒体,内容不代表本站立场!
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