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日期: 2023-01-30 | 来源: 盐财经 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
现代人更相信爱才是一切家庭行为的原因,金钱无法作为尺度。而且关键在于,女性面临的生育成本等问题,是公共性的,它们应当交由社会制度去保障,而不是在家庭内部解决。
从网上能够看到,女性群体关于彩礼的意见也存在着巨大的分歧。一些年轻女性出于自身被物化的警惕,对彩礼有着天然的反感,但这种反感难免带着幸存者的视角。
2020 年 9 月 26 日,参加河南省商丘市夏邑县零彩礼集体婚礼的新人在互换红宝书
费孝通在《江村经济》中提到,礼仪开支并不全然是浪费的,它们在社会生活中起着重要作用。以前一些贫困家庭为了节省彩礼费用发明了 " 童养媳 ",这种退化的婚姻关系不利于妇女与儿童的社会地位,还延长了子辈在经济上依赖父母的时间。
不得不说,作为一项相当悠久的传统,彩礼在两性资源、权力分配不平等的现实上,帮助达成了某种可以长期维持的微妙平衡。
当一部分女性主张拒收彩礼,或许无益于另一部分女性生活水平的提高,和家庭地位的提升,在她们所处的社会环境没有实际改善的情况下,这种呼吁甚至会将她们推向更狭窄的生存空间。
彩礼在中国有源远流长的历史,《中国婚姻史稿》里介绍 " 周时玉帛俪皮,战国以后,始益以金,至汉,则以黄金为主,魏晋南北朝用兽皮,隋唐以降,品物繁多,宋则惟财是重 ",越是开放平等的朝代,对聘礼就越不讲究,平民人家抱一只大雁,就可获得一段对婚姻的允诺。
彩礼的本质是婚姻的标识物,是一种优雅的仪式,蕴含着美好的祝福与期许。今天的彩礼显然没有那么单纯,我们只有不躲避背后真正的问题,彩礼才可能回归 " 礼 " 的初心。- 新闻来源于其它媒体,内容不代表本站立场!
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