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日期: 2023-03-05 | 來源: 閒時花開 | 有4人參與評論 | 字體: 小 中 大
這句話，是李冬菊整個故事裡，最打動我的部分：
她看了遼闊的世界後，不再活在恨裡，而是活在慈悲裡。
而和解，不管是和自己的和解，還是和別人的和解，都不是原諒，而是慈悲之心的壹次次升起。
這是騎行給她的力量，也是她看過山川湖泊的心，溫柔與寬厚的所在。
采訪的最後，關於和前夫的關系，李冬菊這樣說：
“我覺得能復婚，就不要再婚。
因為再婚牽涉到孩子啊等各種問題，很難很難。
我就是和他磨合磨合，再壹個我覺得人都有犯錯的時候，順其自然吧。”
這段話，讓她鼓舞人心的騎行故事，涅盤重生的女性力量，大打折扣，也備受爭議。
很多人嘲諷她聖母心泛濫。
也有人抨擊她縱然看遍了世界，依然活在女性自我馴化的催眠裡，逃不掉“賢妻良母”的舊枷鎖。
網友評論李冬菊照顧前夫@網絡
這讓我想起鄭州另壹個“私奔”阿姨蘇敏的故事。
蘇敏自駕游全國，爆紅全網後，依然無法下定狠心，離開冷暴力對她半輩子的丈夫。
自駕游的鄭州阿姨蘇敏@網絡
每代人都有每代人的困境。
李冬梅也好，蘇敏也好，她們都是舊式婚姻的受害者。
她們都在婚姻中遭遇冷漠和背叛，都曾患上嚴重抑郁症，都為了自我救贖，踏上了獨自“私奔”的騎行或自駕游之路。
在路上，她們看遍了山水美景，也遇見遼闊自己。
但面對那個男人，那個給她們幻想也給她們傷害的男人，她們都在斷舍離中，礙於母職，為了孩子，都無法做出快意恩仇的果決。
她們雖然猶猶豫豫地邁進了新世界，但依然無法對舊世界恩斷義絕。
這是她們這代人“私奔”之後的困境：
肉體走向了世界，但精神依然傳統。
06
但，我理解這種禁錮。
前夫癱瘓在床，被後妻拋棄後，如果李冬菊繼續騎行世界，瀟灑度日，反而有違於生於1958年的她的內心。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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