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日期: 2023-04-26 | 來源: 柴靜 | 有0人參與評論 | 專欄: 柴靜 | 字體: 小 中 大
看歷史，不是讓人傷感，也不是用來諷刺的，是讓人明白的。領導幹部，有錢人，記者，
我們幹的所有事，也都會被後代重估，過去不知道怎麼做，就不知道吧。現在明白壹點，就是壹點。明白壹點，就做壹點。
“如果世界上藝術精華，沒有客觀價值標准來保護，恐怕拾之八九均會被後人在權勢易主之時，或趣味改向之時，毀損無余。壹個東方老國的城市，在建築上，如果完全失掉自己的藝術特性，在文化表現及觀瞻方面都是大可痛心的。”
“如果世界上藝術精華，沒有客觀價值標准來保護，恐怕拾之八九均會被後人在權勢易主之時，或趣味改向之時，毀損無余。壹個東方老國的城市，在建築上，如果完全失掉自己的藝術特性，在文化表現及觀瞻方面都是大可痛心的。”
——《為什麼研究中國建築》 梁思成 1944年
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看胡勁草的紀錄片才知道，梁思成與林徽因的壹生，與壹個人關系巨大。
1928年，他們選了3月21日結婚，選這個日子，因為是宋代建築大匠李誡墓碑上刻上的日期。
慚愧，我只知魯班，不知李誡。
李誡的書《營造法式》是梁思成的父親梁啟超寄給他們的，信中寫“此壹千年前有此傑作，可為吾族文化之光寵也。己朱桂辛校印莆竣贈我，此本遂以寄思成徽因俾永寶之”。
這本書影響梁林終身。
他倆回國後加入“營造學社”，梁是“法式部”主任，壹大任務是研究此書。
他們的兒子叫“梁從誡”，意思是“師從李誡”的意思，這兩個字裡有極深的寄望。粱從誡後來差兩分沒考上清華的建築系，當時他父親是系主任，“不置壹詞”。梁從誡晚年時說起這事，臉上仍是羞慚，說“（我）沒出息”。
可見《營造法式》在這兩個人心裡的重量。
2
像我這樣對建築無所知、只從媒體上多少知道些梁林往事的人，除了八卦，只模糊猜測，營造學社？這是清華大學或者東北大學的吧？
看紀錄片才知道，這壹研究完全是個私人機構。
創辦人就是梁啟超信中說的贈書者“朱桂辛”——朱啟鈐。李誡的書失傳多年，也是由他發掘。
我沒太留意，以為也是像梁啟超壹樣的知識分子。再看他的照片，穿長袍，壹副老實樣子，眼睛下面掛著大眼袋，看上去是壹個土氣的老頭兒。
紀錄片中說，這人是當時的內務總長，交通總長，國務總理。
咦？領導幹部？
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看完紀錄片查資料，才發現朱啟鈐是個好玩的人。
他這人，用曹聚仁的話說，“會做官”，壹輩子，從晚清，北洋政府，民國，新中國……都沒耽誤。
他外祖父是漢學大師的弟子，他舊學很好，母親常把壹些宋錦碎片綴合成荷包，祖父書畫的包頭用的是《紅樓夢》裡寫過的寸金寸絲的緙絲，他後來對藝術的感情，壹直有童年的這壹縷纏綿。
他在湖南長大，正趕上清末鐵銹的大門被嘎嘎推開，天風海雨，交織而來，湖南又是晚清牛人迸濺的地方。就算是官僚，像巡撫陳寶箴和學政江標，也氣象開闊。江標當主考，出的試題的題目都是《英人有公保贰黨，中國將來是否有此氣象說》、《論自來改政之不易》、《古今儀器考》……- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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