-
日期: 2023-07-30 | 來源: 南風窗 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
3年前，嚴登才與學生曾在安徽銅陵某地移民村，就叁峽遠遷移民的社會心態現狀與背後成因做過調研。在談到昔日家鄉與現實居住地的關系時，移民受訪者們的壹個比喻讓嚴登才印象深刻：“他們習慣用‘娘家’指代老家巫山，而用‘婆家’來指安置地銅陵。”
約20年前，外遷前往銅陵時，家鄉當地的工作人員曾經安慰移民們，過兩年就會來看他們——往後的20年間，期盼“娘家人”的到訪，成為了遠在皖南的移民們對故鄉最直觀和具象的思念體現。
叁峽外遷移民們對“娘家”的想念，從未停止。但水下的故鄉，是再也回不去的家園，譚遠瓊有著感同身受的經歷。
@時差島用叁維建模復原的秭歸屈原牌坊
2006年第壹次，帶著年幼的孫女回到已不復存在的龍門村時，站在庫區旁的橋上向下望，村莊淹沒在過百米的水面之下，曾經熟悉的景象都化作了壹汪壹汪的江水。她只能用手隱約指出壹個方向，告訴孫女，那裡的某處，葬著祖上的先人；另壹個方向的更遠處，那裡是以前的家。
今年清明，譚遠瓊壹家人依舊沒有回巫山老家祭祖。假期短短數日，路上交通繁忙，現實的種種因素，讓歸途顯得更加煙波茫茫。清明那天，她在桌球館門口的水泥空地上畫了壹個圓圈，圈內寫上了家裡過世親人的名字。壹旁擺上紙錢，領著家人朝著北方的方向灑下了叁杯酒。
像往常壹樣，譚遠瓊拜托了還在巫山的親戚，代自己壹家，去遷畢的先人墓前祭掃。她告訴南風窗，這是重慶老家過去的風俗。“這裡距離巫山，路上少說八九百公裡，祖先們萬壹收不到我們的紙錢，怎麼辦呢？”
本地的異鄉人
查閱可追溯的歷史資料，1992年10月，叁峽庫區的移民安置規劃試點工作，首先是在湖北宜昌秭歸縣開始的——根據中央電視台的報道，當月，秭歸楊貴店村的壹位老黨員帶著4個兒子遷出自家的瓦房，成為叁峽百萬移民搬遷的第壹戶。
同年，在秭歸郭家壩鎮郭家壩村，關於叁峽移民搬遷的動員工作，也已經持續了2年時間。在這裡，秭歸的主要水系之壹童莊河穿境而過，沿著奔騰的河流，村莊向前布局排開，兩岸的臍橙是郭家壩村的特色農作物。
歸州屈原原祠旁最後的拆遷
壹場村委組織的會議過後，或原地後靠，或投靠親友，或外遷，郭家壩村的移民工作被提上了日程。眼看著大家伙開始提前測量自家的房屋、耕地面積，計算可以申請的補貼款項，村民譚維觀和自己兩個已經成年但還未分家的兒子，依舊對壹家人未來的出路感到迷茫。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
-
原文鏈接
原文鏈接:
目前還沒有人發表評論, 大家都在期待您的高見