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日期: 2024-03-12 | 來源: BBC中文 | 有0人參與評論 | 專欄: 電影 | 字體: 小 中 大
1973年出生於香港的導演黃精甫近年移居台北,在新冠疫情期間完成了這部預算僅台幣六千萬的影片。
影片導演黃精甫在20年前曾以第壹部描繪黑幫的商業電影大片《江湖》(Blood Brothers)成名,當年拿下香港金像獎新導演獎,同時迅速的成為當時香港影壇最注目的新導演。
但是,在香港鬧熱且復雜的商業影壇上拍片從來不容易,黃精甫拍了幾部電影之後在拾年前突然慢下腳步,沒有作品產出。之後移居台灣,他向BBC中文解釋,在台灣適合生活及寫作,而台灣電影圈的伙伴們“在我流浪的時候保護及擁抱了我,讓我不至於太孤單”,並終於在拾年後交出了這個作品。
不過,即使這部電影主題是台灣殺手亡命天涯的過程,許多分析和影評都認為,《周處除叁害》同樣有著濃濃的“港片DNA”——有武打動作洗煉敏捷的槍戰及巷戰,有底層殺手的掙扎,以及男性視角為主訴說的江湖不歸路,這些都象征著“香港元素”。
華語電影學者、香港中文大學助理教授溫祺德(Kristof Van den Troost)向BBC中文解釋,在華語電影中,黑幫電影特別是與香港聯系在壹起的, “這種電影類型的吸引力是多方面的。 最明顯的是,黑幫世界是壹個充滿暴力的世界,它有大場面、聳人聽聞,也借此與香港電影人聞名全球的電影動作指導結合在壹起,我想說這是他們在商業上取得成功的主要原因”。
溫祺德向記者強調,黑幫電影和壹般的犯罪電影同樣能處理各種道德困境,並涉及法治、警察權力、社會不平等、資本主義、現代與傳統的摩擦等議題,他們可以參與的主題類型非常豐富多元。
他指出:“由於黑幫電影往往講述權力斗爭以及違法者與執法者之間的關系,因此它們最終也為各種類型的政治寓言提供了便利的載體。杜琪峰的‘黑社會’電影應是香港電影界最著名的例子。”
政治隱喻?
事實上,將黑幫電影與政治隱喻掛鉤的說法,與許多網路上的評論相呼應。譬如,有許多影迷將影片《周處除叁害》解讀為“政治寓言”,片中由金馬影帝陳以文飾演的從殺手轉為邪教教主的身份,被兩岸叁地影迷各自解讀,並以電影中各種片段佐證自己的說法。
譬如,有“小粉紅”影迷聲稱,該片靈修堂的教主是“台獨”或“美國”,蠱惑了台灣人。但也有許多評論認為,該教主其實象征著社會的“不公不義”,壓抑著不敢反抗的每個公民,因此最終需要有人“弄髒雙手”替大家解決問題,卻也反映著我們自身的懦弱。
台灣影評人羅比則告訴BBC中文說,他認為該片是壹部“反英雄”(Anti-hero)的電影,這或也符合東方人心中“以眼還眼、以暴制暴”的“底層價值觀”,“是壹個大家期盼會出現的偶像或梟雄。”因此,“這也反映了這個現代社會的問題——當透過正規方式無法解決我們眼前的問題時,我們會期待由壞人來伸張正義”。
羅比又稱,《周處除叁害》中的某些角色是隱喻政治上的人物,對他個人來說,那“只是壹種單純的政治意淫,是將電影做出不完整的過度解釋”。
面對電影大賣以及各式各樣的評論,導演黃精甫對BBC中文表示,事實上,就他而言,“嚴格來說《周處除叁害》並非壹部幫派電影,它更偏向於犯罪片,再嚴格壹點來說,是壹部‘殉道者’的犯罪電影”。
“我對‘殉道者’的題材特別著迷......壹直都在描述‘殉道者’,有關他們殉於‘道義’、殉於‘道德’、殉於‘道’(本身)的故事。“《周處》要挑戰這座‘殉道者’的高山,說實在的,壹直是戰戰兢兢,步步為營......即便電影上映以後,心裡面還是有壹種回蕩,好像有些東西還沒講完,想要把角色再挖深壹點,直到看見他或她們的腦細胞為止,”黃導演向BBC中文補充說。- 新聞來源於其它媒體,內容不代表本站立場!
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