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日期: 2024-04-17 | 來源: 北游獨立評論 | 有1人參與評論 | 字體: 小 中 大
他們不但感激加害者，積極維護加害者，甚至會自願站在加害方壹邊殘害他人，而毫無察覺。
04
我們可以說，這些施加和接受恐懼的人，把暴虐、弱肉強食奉為理所應當，遵循的是叢林法則。
但正常的人，自由的人，完全可以超越這個法則。
其原因，同樣在於人類會思考，會不斷升級拓展自己的生存方式，使我們的生活變得更加安全和健康。
人類對食物的拓展就是個鮮明的例子。
從只能就地取材，采集狩獵非常局限的食物，到現在食品極大豐富，我們可以品嘗到來自全球各地的食材並輔以各種烹飪方式來滿足我們的口舌之欲。
我們的生存方式也早已超越了需要自相殘殺，才能搶奪到有限的生活資料的悲催命運，這都要歸功於人類會思考，發展出了科學技術、優良制度來改善我們的生存處境。
在這個年代，還天天抱著斗爭思維來看待和處理我們周圍的所有事務，顯然是睜眼瞎，說輕點是不合時宜，說重點就是野蠻愚昧。
這些人之所以不自由，就在於他們還沒有走出叢林。
滿腦子“叢林意識”的人，不會有自由。
他們原本有自由之稟賦，卻自甘墮落。
05
《肖申克的救贖》裡安迪的表現告訴我們，沒有他人能夠真正消滅你的自由，能讓你自由消失的，只有你自己。
1990年，壹個身形消瘦、皮膚黝黑的老人從監獄裡走了出來。他緊緊牽著他夫人的手，周圍簇擁著無數為他歡呼的人群......這位老人在南非監獄裡足足呆了27年，但他出獄後，卻留下了這樣壹句名言：
“當我走出囚室、邁過通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身後，那麼我其實仍在獄中”。
這個人的名字叫納爾遜·曼德拉。
雖然曼德拉糟糕的治國能力讓我對他評價不高，但我也不得不承認，27年的牢獄之災沒有打垮他的自由精神，今天我提到他是想說明以下事實：
你的身體可能被禁錮，你的嘴巴可能被封住，但精神依然能夠做到自由。
大多數人做不到這壹點，不是因為在苦難裡沒有自由，而是因為大多數人並不知道苦難和自由並無關系。
有些人身陷囹圄卻內心自由；有些人走在大街，卻猶如行屍走肉，除了吃喝玩樂，似乎沒有什麼值得惦記。
1973年，21歲的王小波來到母親的老家山東牟平青虎山插隊。“人不孬，話不多”是當年跟他接觸過的村民對他的壹致評價。他絕不主動找人攀談，對他北京以及之前的生活只字不提。
王小波自己在描述那段經歷時說：
“……在所有的任務裡，最繁重的是要往地裡送糞，壹車糞有300多斤到400斤的樣子，而地往往在比村子高出贰叁百米的地方……推了兩天，我從城裡帶來的兩雙布鞋的後跟就豁開了，而且小腿上的肌肉總在壹刻不停的震顫之中。後來我只好很丟臉地接受了壹點照顧，和壹些身體不好的人壹道在平地上幹活。”
特殊歲月造就了沉默的王小波，即使是在母親的老家，跟自己的親人，他也依然保持著這個習慣，陪伴他的只有滿屋子的書籍和報紙。
我們當然知道，曼德拉和王小波都是自由的，苦難和恐懼並沒有讓他們放棄自由。他們告訴我們，壹個自由的人，也許會在生活中妥協，但自由卻從來不假外求。
自由人會妥協，是因為他們知道人是肉身，必然受制於自然律；
自由不外求，是因為自由從來不依附於肉身，只要你在思考，你就永遠有機會擁有自由。
06
當然，我們必須承認，人是脆弱的。不是人人都像安迪和王小波壹樣，擁有足夠強大的心靈去抵抗施加於我們的不當束縛。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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