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日期: 2024-04-22 | 來源: 加拿大和美國必讀 | 有0人參與評論 | 專欄: 婚姻 | 字體: 小 中 大
到 2010 年代，預約性愛已成為維持親密關系的壹種流行方法，並在壹定程度上暗含了防止分居的意思。
然而，近些年來，情感專家和情侶們自己都在逐漸消解壹些普遍持有的觀點，努力消除壹些人為了在壹起而采取非常規方法的污名化。
壹些夫妻挑戰了 “夫妻應該共用臥室甚至家庭 “的基本假設，他們的在線群組如雨後春筍般出現。莎倫·海曼經營著壹個名為 “Apartners “的 Facebook 群組，群組的成員都是選擇分居的夫妻。
海曼說：”我的目標是向人們展示，在兩性關系中存在健康的選擇。沒有放之肆海而皆准的”。
瞬息萬變的性氣候帶來的壹個影響是，如今許多夫妻都不太願意忍受心理治療師埃斯特·佩雷爾所說的臥室 “無聊”。
佩雷爾的職業生涯，壹直在闡述家庭的過度曝光如何削弱情欲，而情欲需要壹些陰謀、神秘和陌生感。這並不是說長期的愛和欲望是不可能的，但根據佩雷爾的觀點，保持性趣需要發揮創造力。
在她的播客 “我們從哪裡開始？中，佩雷爾幫助夫妻們探索和表達他們的幻想，尊重彼此的個性，並嘗試新的方法來共同滿足他們的欲望。
對佩雷爾和許多其他情感專家來說，這有時意味著重新審視對婚姻的另壹個基本前提：壹夫壹妻制。
建議專欄作家丹·薩維奇也認為，壹夫壹妻制並不完全可行，也不是每個人都能享受壹夫壹妻制的樂趣，他對美國人沉迷於將不忠道德化持批評態度。他鼓勵已婚人士坦誠相告，幾拾年如壹日地承擔滿足伴侶性和情感需求的責任是多麼艱難。
壹些人通過探索多配偶制和開放式關系，來質疑婚姻中壹夫壹妻制的性標准，而另壹些人則在抵制性生活的壓力。事實上，從整體上看，美國人的性生活比過去少了，不同種族、性別、地區、教育水平和工作狀況都是如此。
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壹項研究發現，20 世紀 90 年代出生的美國成年人的性生活比上壹代人要少；他們的穩定伴侶關系較少，有伴侶的人性生活也較少。2021 年的綜合社會調查發現，在所有接受調查的成年人中，約 50% 的人每月有壹次或更少的性生活，其中壹半的人表示他們已經有壹年沒有性生活了。
研究人員推測了這 30 年來性低潮的原因，從技術造成的隔離到關於同意的文化對話。
例如，在 #MeToo 運動的部分影響下，許多年輕女性開始有意禁欲。喜劇演員霍普·伍達德創造了壹個詞 “boysober”（禁欲），她說，對於以前為了迎合男性而改變自己欲望的女性來說，暫停性生活可以增強她們的能力。
數字女權主義 4B 運動起源於韓國，但已通過社交媒體傳播到全球，主張拒絕生育以及異性約會、婚姻和性。與此同時，”柏拉圖式生活伴侶”，承諾共同擁有壹個家，甚至共同撫養孩子的朋友，堅持認為性和浪漫對於終生結合來說並非必要。
性教育家和研究者艾米莉·納戈斯基，對頻繁的性生活應該是每段承諾關系的主要組成部分這壹觀點持抵制態度。納戈斯基在公開場合表示自己已經停止了婚內性生活，她不贊成強制性的性生活，也不鼓勵在性生活的規律性或行為方面追求任何底線。
借鑒加拿大性學家佩吉·克萊因普拉茨的研究成果，納戈斯基認為，欲望低有時可能是良好判斷力的證明。納戈斯基說：”不想要自己不喜歡的性愛並不是功能障礙。”
在她的新書《壹起來》中，納戈斯基勸那些想要探索自己的性能力和加深性關系的夫妻們，首先要弄清楚每個人在想要性愛時想要什麼。對許多人來說，性代表著從平凡中獲得自由，但每對夫妻達到這壹目的所需的條件都不盡相同，而且很可能隨著時間的推移而改變。
畢竟，欲望並不總是壹致的，或者會以意想不到的方式演變。
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米歇爾和約翰於 2005 年在壹次聚會上相識，在交往的最初幾年裡，他們的手無法離開對方。然而肆年前，在經歷了壹次她稱之為 “創傷性 “的分娩後，米歇爾開始擔心性交會給她帶來痛苦。
為人父母後，她和約翰有壹年沒有性生活。現在，他們可以幾個月不做愛。他們的朋友們似乎也在經歷自己性生活的新篇章，並開始開放自己的婚姻，這引發了米歇爾和約翰關於重振性生活可能性的對話。但他們並不總是能就自己想要什麼，或者能接受什麼達成壹致。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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