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日期: 2024-04-02 | 来源: 北游独立评论 | 有0人参与评论 | 专栏: 马斯克 | 字体: 小 中 大
唯一的可能，就是背后有强烈的宗教情怀和坚定的人道信念在支撑他们，对于这一点，没必要自欺欺人去否认。
除了柏林空运的巨量援助，我还同时提到了马歇尔计划。
马歇尔计划又叫欧洲复兴计划，该计划于1947年7月正式启动，并整整持续了4个财政年度之久。
在这段时期内，西欧各国通过参加欧洲经济合作与发展组织（OECD），总共接受了美国包括金融、技术、设备等各种形式的援助合计131.5亿美元，其中90%是赠予，10%为贷款。
马歇尔计划的施行解救了西欧各国的燃眉之急，使其经济很快得以复兴，从而稳定了二战后西欧各国的社会秩序和经济秩序。
杜鲁门政府推行马歇尔计划，最大的期待是让经济潜力最大的德国能够成为欧洲经济复苏的火车头。
因为美国人认为，虽然二战摧毁了德国的大部分工业基地，但德国的技术水平、人力资源、基础设施仍然在欧洲名列前茅。
很难想象，这种毫不吝啬的倾囊相助发生在两个刚刚放下武器、停止厮杀的国家之间。
很显然，支撑这种相互拯救和支持的原因，不是国与国之间的界限，而是人与人之间的悲悯和感同身受。
从国家整体来说，这种悲悯和同理心在美国表现得如此步调一致和超级强大，其原因显然很难用利益论来解释。
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那么，美国表现慷慨的原因何在？
如李光耀所说，恐怕只有“崇高的理想”才会对人产生这种积极作用，什么崇高的理想呢？
美国人普遍有一种天命意识，美国本身的建立就是一个“山巅之城”的理想照进现实的例子，对于建立美国的那群人来说，就是“理想照进现实”的具体实践。
用现在的人的眼光，这几乎就是天方夜谭，是文艺青年的臆想，但居然差点被一群活在梦中的人实现了。
大概其，就是这么一个意思。
在早期抵达美洲大陆的那群新英格兰的清教徒眼中，他们所建立的殖民地社会要秉承古希腊人、罗马人及哥特人爱好自由的传统，要建立一个于内、对外都享有充分自由的社会。如同日耳曼人在欧洲建立了“神圣罗马帝国”，美洲殖民者也自期成为“帝国传承”的另一个主角。
他们认为，即将在新大陆出现的政体是上帝所期许的。
对于这些虔诚的清教徒而言，世界毁灭之前，上帝会给他们开启一个“黄金新纪元”。而从“五月花号”登陆北美大陆，这种信念随着清教徒开疆扩土的成就愈发坚定，并在美国独立战争期间登峰造极，可以说，美国独立就是这种“黄金新纪元”思想的具体化。
在“五月花号”登陆北美10年后，清教徒建立了马萨诸塞殖民地，他们中的杰出领袖是被赞誉"被遗忘的美国奠基之父"的约翰·温思罗普，在他的高超组织下，10余年间从英国陆续迁来了1.3万新移民。
这些新移民大多为30岁以上的富裕阶层，他们居家迁徙，不但自付迁徙费用，许多甚至带有仆人，整个教区集体搬迁也不在少数。
美国的第一个图书馆、第一家报纸、第一所公立学校、第一所高等学府、第一家毛纺厂和第一间铁匠铺......都是诞生在这里。
作为公认的“美国文明的摇篮”，马萨诸塞殖民地被清教徒一手搭建，并以此为根基，向整个北美大陆传播清教“入世、敬业、勤勉、节约、乐于致富、乐于投资”的生活伦理。
无论是约翰·温思罗普誓言建在“山上的城”，还是加尔文所说，“世界就是我们的修道院”，清教徒强烈的选民意识和使命感，不但催生了美国独立，也从根本上形塑了美国人的精神结构。
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当然，美国的这些慷慨之举，以及我对于美国人精神结构的剖析，在大棋党人看来，是不成立的。
在他们眼里，美帝总是怀着不可告人的目的，美国人做好事背后的目的都是阴谋，这世界的所有坏事不用想，都是美国做的。- 新闻来源于其它媒体，内容不代表本站立场！
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