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日期: 2015-12-11 | 来源: 李肆博客 | 有0人参与评论 | 专栏: 彭丽媛 | 字体: 小 中 大
这个剧本在当时既有现实的积极意义,又富有战斗的浪漫主义色彩。全剧的中心思想“旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人”深得中共控制的解放区民众的喜爱。该剧在延安演出30多场,场场爆满。“每次演出都是满村空巷,扶老携幼,屋顶上是人,墙头上是人,树杈上是人,草垛上是人。凄凉的情节、悲壮的音乐激动着全场的观众,有的泪流满面,有的掩面呜咽,一团一团的怒火压在胸间。”这是丁玲笔下延安人观看歌剧《白毛女》的情景。
歌剧《白毛女》表达了特定历史阶段的时代情绪,激励穷苦人民进行反抗,为接下来一系列的阶级斗争积累心理能量。从1945年到1947年,歌剧《白毛女》的剧本被多次修改,其中以“晋察冀本”最具人文视点,特别是剧作者对喜儿性格的刻画,在具有鲜明阶级性的同时,仍保留了人性底蕴,主动回避生硬的“政治教条”,这一改动在革命年代,实属不易。
1950年,东北电影制片厂决定将《白毛女》改编成故事片搬上银幕。由水华、王滨担任导演,杨润声任编剧,主演有田华、李百万、陈强、张守惟。与歌剧剧本相比,电影版《白毛女》为了迎合城市观众的审美,在叙事上尝试加入喜儿与大春的“感情戏”,但却回避了人物内心世界可能的丰富性与复杂性。比如在歌剧中,喜儿逃出黄家后,在山洞里生下了孩子。而在影片里,这个地主阶级的“孽种”刚刚生下来就死掉了----这个改动是为了删除孩子所标志的政治上的暧昧地带----因为孩子与黄世仁的血亲关系在某种程度上干扰了绝对的“阶级对立”。
1951年中秋时分,电影《白毛女》在中国25个大城市的155 家影院同时上映,盛况空前。三联出版社出版的《长影的故事》一书中写到,《白毛女》一天的观众竟达47.8万余人。老牌电影杂志《大众电影》在1959年还作了一次统计,1949年到1958年,按照观影人次来排名的国产影片排行榜中,《白毛女》位居榜首,高达1.5亿人次。
《白毛女》还曾出现过京剧版本。1958年,马少波、范钧宏以歌剧为蓝本,将《白毛女》改编为京剧。剧本保持原歌剧的基本情节,运用京剧唱、念、做、舞等表演手段和传统程式,并且根据内容需要,在剧本、表演、音乐、舞台美术等方面作了革新的尝试。
文革中的“复仇女神”
1964年初,上海市舞蹈学校根据同名歌剧改编创作芭蕾舞剧《白毛女》。校长李幕琳组织了编导胡蓉蓉、傅艾棣,作曲严金萱三人创作组,请上海人民艺术剧院院长黄佐临担任艺术指导。芭蕾舞剧《白毛女》的最早雏形,就是由蔡国英、顾峡美等主演的小型芭蕾舞剧片段《白毛女》,在当年5月的“上海之春”文艺汇演期间,进行实验性演出,并得到广泛好评。
随后,经过第二轮重新修改的《白毛女》,在1965年第六届“上海之春”上进行公演时,已经由原来的一幕改成了联贯始终的八幕芭蕾舞剧。演出轰动一时,引来“《白毛女》究竟是香花还是毒草”的激烈争论。文革期间的1967年4月24日,毛泽东在观看完芭蕾舞剧《白毛女》后,为其正名,不但肯定和赞扬其艺术价值,还亲自上台和演员们握手合影。随后,在毛敲响的隆隆战鼓声中,江青扛起了“文艺改革”的大旗,她把《白毛女》列入“八大样板戏”之内,进行反复修改排练。该剧于1970年由上海电视台联合上海电影制片厂,拍成了11本黑白的电视屏幕复制片。第二年,拍摄成舞台艺术片。1972年,影片在中国大陆大规模的反复放映。- 新闻来源于其它媒体,内容不代表本站立场!
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