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日期: 2024-07-04 | 來源: 麟閣經略 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
不知大家還記不記得，中學歷史教科書有這麼壹句話：明朝中期出現了資本主義萌芽。當時懵懂無知的我對此深信不疑，直到我看的歷史越來越多，才知道這完全是胡扯。
我記得那時老師還講了這種觀點的理由：說什麼明朝中期（其實就是萬歷年代），江南地區出現了雇傭關系和規模化生產，這就是資本主義萌芽。
這就是騙沒看過史料的小孩的。首先，早在先秦就有雇傭關系了，而且規模壹點都不小。著名的如“邯鄲郭縱 以鐵冶成業,與王者埒富”，漢景帝時吳王劉濞即以銅鐵私采，富比天子。
都有富比天子的私產，還不能叫資本主義萌芽？要論對私營經濟的寬松程度，明朝怎麼也不可能比得過官僚機構尚未發展、集quan意識尚未成型的先秦。
合著我這壹研究，直接把中國資本主義萌芽的時間提前了兩千年？扯，太扯了。
其實，這套“資本主義萌芽論”的提出，還不是為了迎合蘇聯那套意識形態，即“伍階段論”。必須從資本主義進入社會主義，結果把中國歷史魔改，還寫進了教科書。
我壹直說，中國人應該有中國人的歷史研究方式，要符合國情、符合現實。還拿蘇聯那套老掉牙的東西不思進取，編纂教科書的人都有沒有基本的歷史常識。
下面在討論壹個問題：什麼是資本主義萌芽？當然這是壹個蘇粉學者發明的詞匯，要麼就是資本主義的雇傭關系，要麼就不是，萌芽是什麼東西？
那我們索性討論壹下，什麼樣的社會才會出現資本主義的雇傭關系？首先先秦那種不能算，那是民間自發的，沒有系統性制度保護的雇傭關系，桑弘羊鹽鐵令壹出，全得上交國有。
真正的資本主義出現在歐洲中世紀的城市裡。它跟希臘、羅馬的商業文明還不太壹樣，後者雖然對商業和私產有所保護，但統治階層本質還是大地主、奴隸主。
但在文藝復興時期的佛羅倫薩，商人擁有絕對的主導權，乃至於自己的私人武裝。商人的地位從納稅者變成管理者，才意味著整個制度體系變成了資本主義。
這種變化是怎麼出現的呢？什麼技術的發展、歐亞貿易的開辟、商品經濟的繁榮，這些都是表象。根本原因是——歐洲出現了自治城市，而自治市的出現源於王權、貴族和教權的拉扯。
歐洲城市是怎麼出現的？最開始，城市就是非農業人口自發的聚集地，這些人不被土地捆綁，游離於封建制度之外，開始沒人注意。
比如奧地利最古老的城市之壹——因斯布魯克，直譯是因河上的壹座橋。這座城市正好處於北意大利和潘諾尼亞平原的交界處。來往人多了，自然就有人在此做生意、搞船運物流，這批人聚集起來，就產生了城市。
還有壹種比如維也納，最開始是羅馬士兵防御蠻夷的要塞，時間長了大家發現在這裡做生意既安全、交通還方便，就開始聚人，最後成為帝國的政治經濟中心。
這些城市逐漸形成之後，是怎麼獲得自治權的呢？你看，中世紀有個趨勢，不管外面打仗打得多熱火朝天，城市的自治程度是壹直在提升。
按理說，城市越發展，國王越覬覦。尤其兵荒馬亂的年代，貿易、制造業需求爆棚，流離失所的農民增多，城市會變得越來越富裕、人口越來越多。
這下就招致有權者的覬覦。但是歐洲有個問題是，沒有壹個人能說了算。教皇、貴族、國王都想從城市獲得稅收權和貸款，城市壹下子就成了各方拉攏的對象。
於是乎，城市開始待價而沽，誰能給他更多利益就支持誰，誰要是敢強行征稅，它就聯合反對你的力量，壹起幹你，比如經典的漢薩同盟。
還記得13世紀“大憲章”事件嗎？英格蘭貴族因為失地王約翰的橫征暴斂而群起攻之，逼迫國王簽下《大憲章》。裡面有壹條很重要的內容：國王必須同意並保證所有城市的自治權。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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