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_NEWSDATE: 2025-08-16 | News by: 六根 | 有0人参与评论 | _FONTSIZE: _FONT_SMALL _FONT_MEDIUM _FONT_LARGE
文｜韩浩月
电视剧《生万物》，讲的是我的家乡鲁南农村，于1926——1946年间发生的故事。剧作改编自山东作家赵德发长篇小说《缱绻与决绝》。因为一份亲切感，剧作播出后第一时间追看。
剧作由刘家成执导，王贺编剧，杨幂、欧豪、倪大红、林永健、秦海璐等组成演员班底，目前正在央视电视剧频道和爱奇艺播出。
杨幂饰演的绣绣，是从时代缝隙里走出的人
从千金小姐到种地农妇，杨幂在《生万物》中演绣绣，颇具反差感与颠覆性。但如果了解民国时期以及老解放区、新中国成立初期的土地变迁史，就能理解，为什么绣绣这样一位“仙女”会跌落凡尘。在那时，如绣绣这般被迫下嫁的富家女不在少数，她们在身份的颠覆中挣扎求生。
杨幂所饰演的绣绣——学点灶火、做饭、拾柴、种地、绣农协旗等，把财主家女儿的蜕变过程一一演绎了出来。杨幂把绣绣演出了信念感。绣绣作为一名被动地被推向土地的女子，她与那个时代的女性已经有了很大的不同。
比如，绣绣不愿竭力用身体的“清白”来维护自己“尊贵”身份，反而，她挑衅般用被土匪“坏了”的谎话，作为试金石砸向了包括她父亲在内的封建礼教，那时敢于这么做的女子，非常有胆识。
这份胆识与韧性，在她为帮铁头拿回被抽走的十三亩地，巧妙周旋时展现得淋漓尽致。深知公公封二视土地如命、吃软不吃硬的性子，绣绣拉上丈夫封大脚和婆婆，精心策划了一场“合谋”，让观众在会心一笑之余，更感受到她为守护农民土地权所付出的真心与谋略。在二月二“踅谷仓”的仪式中，绣绣端着盛满炭灰的簸箕，在众人祈愿丰年的热闹里，围着象征谷仓的图案轻盈走动。她脸上洋溢着全村人共有的、对丰收最质朴的期盼笑容，撒灰画囤的动作流畅虔诚，全身心沉浸在这个古老仪式中。
杨幂在剧中的表演，有着递进的成长感，在处理千金小姐成为种地农妇的过程里，把握住了角色身份与心理上的细腻变化，从一开始的“身在曹营心在汉”（嫁到家仍记挂费文典），到“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”（被封大脚的忠厚纯良所打动），角色的变化，符合故事设定，这应是她近年塑造最成功的角色之一。
印象深刻的一幕，是绣绣应费左氏之请，写信给费文典，请他回家，此时绣绣已经心有所属，但此信又不得不写，于是只在信上写了个“归”字，既完成了任务，又保留了界限。在处理类似细节时，杨幂实现了角色情感的可信度，如果说剧作开头，观众多少还会带着滤镜看“演员杨幂”的话，那么到这一细节为止，她已经全部完成了千金小姐向农妇绣绣的转换。
绣绣和她那位原本的结婚对象费文典不一样，作为继承者的费文典，主动出走通过学习成为新青年，他们的分开，有阴差阳错的原因，但更大的原因是，他们当时都是身处时代缝隙中的人——绣绣承受愚昧舆论重压想要活出自己的样子，费文典理想刚刚萌芽还时常处于软弱状态，他们都不具备话语权，或者说，刚刚开始意识到话语权的重要性。
他们的分开，是命运使然，但也有各自的坚持与屈服。但他们的行进方向，又是一致的——成为时代的主人。
铁头由一个莽撞的汉子，偶然到县农协学习后，成为推动“减租减息或永佃”的村农协带头人。从一个大字不识，到喊出与“土地平权”密切相关的口号，他的变化是懵懂中发生的，也是被启蒙后的必然。他同样也是从时代缝隙走出来的人。- 新闻来源于其它媒体，内容不代表本站立场！
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