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日期: 2025-09-19 | 来源: 海边的西塞罗 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
烧寡妇，算不算印度人必须尊重的“文化”
讲一段历史：
古老的印度其实长时间流行着一种残忍的殉葬制度，就是印度男人死后，妻子往往被要求殉葬，而且殉葬的方式也非常残忍——寡妇被勒令在丈夫的葬礼上衣着盛装自己跳进火葬丈夫的火坑中，真真切切的被“自愿”跳进火坑。
这种制度被称为娑提，亦或是萨蒂（Sati，Suttee），娑提，这位印度教中司掌婚姻幸福的女神，有着一段深远的传说。据传，她的恋人湿婆遭受其父达刹的侮辱，为了表达对这一行为的不满，娑提选择了投火自尽。她的灵魂在转世后成为雪山神女，并与湿婆再次结缘。这个传说在印度教徒中产生了深远的影响，并逐渐演变成了寡妇自焚的习俗，以此象征对丈夫的忠贞不渝。
娑提一度在印度非常流行，1819年，在英属印度的孟加拉邦，仅被英印政府记载的殉葬寡妇就有839名寡妇被这样烧死——平均每天烧死两个妇女。
在当时写作的科幻小说《八十天环游世界》也有一名年轻女子艾娥达，她被迫跟当地一个老土王结婚，结果婚后刚满3个月，她就成了寡妇。土王的亲属认为她活在世上将无法履行做妻子的职责，所以决定要她殉葬——当年的印度人就是这么思考问题的：丈夫都死了，还要妻子留着干嘛？烧了吧！
英印政府对这套野蛮的陋习也很头疼，屡禁不止，更为关键的是，从小受印度教传统驯化的印度妇女，很多人也认为这种娑提习俗是一种属于女性的荣耀，印度当地婆罗门们趁机鼓噪，说这是他们的传统文化，敢管就是不尊重他们，甚至为此闹出过好几次群体性事件，英印政府只能不了了之。
直到后来来了个硬核狠人到印度当总督，此人就是查尔斯·J·纳皮尔爵士，纳皮尔爵士的逻辑就很简单：
什么？你说架起火堆把死了丈夫的寡妇给烧了这是你们传统文化？要我们尊重你们？好啊！完全可以！但是在我们英国，当男人因烧死女人而被判罪时，我们会执行绞刑，并剥夺他们的全部财产。
“因此，我会命令木匠们制作绞刑架，以便在寡妇被焚烧时，立即将涉案者处以绞刑。让我们各自尊重彼此的文化传统吧！”
果然“英国版西门豹”纳皮尔爵士此训令一出，什么“印度教的文化传统”，什么“女性都是自愿为夫殉葬”，还有妇女们上街抗议不许她们自焚，统统就销声匿迹了。印度妇女的殉葬传统，终结于19世纪中叶。
但是这个事情，后来有个后续，那就是百年后的20世纪中叶，印度人在圣雄甘地的领导下闹起了民族独立运动，英国殖民者滚蛋了，一系列印度“传统文化”得以复兴，其中就包括野蛮的娑提习俗。
1948年，甘地被暗杀，享年79岁。在他火葬的葬礼上，有十几名印度妇女突然冲破警察的封锁，跳进火堆中，“自愿”为这位圣雄殉葬。
不同于英印政府严守吊死组织者的习俗，新兴的尼赫鲁政权大力表彰了这些烈妇的家属，于是“娑提”习俗很快就在独立后的印度如火如荼的复兴了起来。当然根据印度政府的说法，所有这些寡妇都是“自愿”的。
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