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日期: 2025-10-30 | 來源: 北青網-北京青年報 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
◎唐山
“我是真撐不下去了,看著太難受。”“我在未來看著你們壹步步走向注定的結局,卻無法改變。”“從第壹集開始就知道結局的劇本,這真實的歷史讓人心情沉重。”“好看,今年唯贰的壹集不落看完的劇,看完心裡悶悶的。”……電視劇《沉默的榮耀》終於迎來大結局,所有的情節都不出所料,卻依然讓人淚流滿面,難怪網友會大呼“不忍看完”。
這是壹部聚焦中共地下工作者在台灣執行任務的劇集,節奏難稱流暢,內容未必傳奇,故事也不算緊湊,它似乎不具備“熱劇”所必須具備的壹切元素,卻比所有“熱劇”都更加震撼人心。這也恰好證明了壹個被反復驗證過的規律:藝術是人學,它呈現的是人,而非故事,這是其生命力的源泉——所謂現實主義力量,關鍵在於寫出真實的人。
《沉默的榮耀》是如何做到的,或可從“戰壕真實派”的角度來分析。
為什麼需要“戰壕真實派”
“戰壕真實派”是上世紀50年代末期,蘇聯出現的壹個文學流派。壹般認為,肖洛霍夫的《壹個人的遭遇》是開山之作,代表作家是被稱為“叁Б”的邦達列夫、巴克蘭諾夫和貝科夫(他們的姓的首字母均為Б),中國老壹代讀者喜愛的《這裡的黎明靜悄悄》(作者為鮑裡斯·瓦西裡耶夫)也屬“戰壕真實派”。
與傳統戰爭小說以記事為主,重在弘揚英雄主義、歌頌偉大功勳不同,“戰壕真實派”寫的都是無英雄光環的普通人。他們渴望平凡的生活,基於樸素的愛國情感才走上戰場,真正感受到戰爭的血腥時,他們會怯懦、猶豫……“戰壕真實派”的核心有叁點:從人的角度看英雄;從人的角度看敵人;追求真實,與讀者的生命困境相關聯。
“戰壕真實派”曾引起過巨大爭議:壹方面,被認為矮化了英雄,不符合“來自生活,超越生活”的現實主義創作原則,起不到振奮士氣、加強團結的作用;另壹方面,被認為是創作思想的倒退,用“人道主義”替代了“英雄主義”。但是,隨著爭論的深入,人們逐漸意識到:真實的東西更有生命力和戰斗力。
現實主義不是八股文,“壞人”不壹定就要“頭上生瘡,腳底流膿”,“好人”也不壹定就是毫無缺點、白璧無瑕。生而為人,人性的起點相似,但環境的塑造、個體的意願、精神的高度、命運的撥弄等,讓人性如萬花筒般紛繁復雜。
“戰壕真實派”的價值在於,喚醒了對生命本質問題的關注:我們既是受造者,又是自造者,“受造”與“自造”之間的擠壓與抵抗,是生命中注定要經歷的折磨。那麼,我該如何應對?我又該交出怎樣的人生答卷?
吳石面對的是難以突破的困境
從“戰壕真實派”看,《沉默的榮耀》中的主角吳石作為情報人員,並非完人。
吳石沒接受過專業訓練;高血壓症嚴重,關鍵時刻影響發揮;曾參與起義策劃,敵方特務對其早有懷疑;不擅人事關系,在高層無奧援……
還有兩點更致命:其壹,情報工作者應低調,盡可能不引人注意,但吳石的能力太突出,並有強烈的道德潔癖。《沉默的榮耀》中,吳石竟在慶功會上,因有人嘲諷抗戰名將、正直老實的陳寶倉便拍案而起,堅決要求對方當面道歉。既得罪了人,也讓敵人更加懷疑自己。當時國民黨內部高度混亂,人人在想後路,吳石身居高位卻壹身正氣,實在太扎眼。在那種大環境中,從上到下,唱高調、謀私利是公開的潛規則,包括蔣介石突然提拔吳石,也有讓他對己感恩的自私想法。當“人不為己,天誅地滅”成為“常識”,越潔身自好,越會引人懷疑——藏得這麼深,背後究竟是啥?
其贰,情報工作者應排除個人情感,吳石卻是性情中人。對孩子、對妻子、對下屬、對良心未泯的同僚、對地下戰線的伙伴,他都太想扮演好自己的角色。他試圖告訴女兒,他不是殘忍的軍閥;他努力遵守與妻子的約定,不喝酒,不加班,出差由夫人陪同;他想補償副官聶曦,因為作為他的學生和情報工作搭檔,聶曦承擔了太多風險,身陷家庭危機;他想向陳寶倉解釋,自己的壹個兒子就死於日軍飛機轟炸,為什麼還同意給日本人當翻譯……種種忍不住的關懷,讓吳石經常發怒。出於責任感,他會鋌而走險,為與上級重建聯系,明知身邊都是密探,仍勇闖香港,在敵人鼻子底下把情報送出去,同時也讓對手更堅信:吳石肯定有問題。
《沉默的榮耀》呈現了吳石的大智大勇,幾次都“棋高壹招”,完成任務;也呈現了吳石的困境,當環境足夠污穢,道德底線高的人,成功率反而更低——小人可以無所不用其極,吳石卻無法將自己拉低到那個地步。- 新聞來源於其它媒體,內容不代表本站立場!
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