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日期: 2025-11-03 | 來源: 我是夜讀君 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
在唐代長安城裡，想要炫耀身份，不僅僅依靠豪華的車馬、精美的服飾，更重要的是看家裡站著什麼樣的奴隸。
在八世紀的長安街頭，流行著這樣壹句話：“昆侖奴，新羅婢，菩薩蠻。”
這簡直就是貴族排場的金字招牌，誰家要是擁有這叁種人，那可真是身份和財富的象征，走出去都感覺倍兒有面子。
那麼， “昆侖奴”“新羅婢”“菩薩蠻” 都是什麼人，有何妙處？
壹、昆侖奴：黑膚卷發的忠誠衛士
唐代詩人張籍曾寫過壹首《昆侖兒》，詩中描繪道：
“昆侖家住海中州，蠻客將來漢地游。言語解教秦吉了，波濤初過郁林洲。金環欲落曾穿耳，螺髻長卷不裹頭。自愛肌膚黑如漆，行時半脫木綿裘。”
這首詩生動刻畫了昆侖奴的形象：皮膚黝黑，頭卷發螺，耳戴金環，充滿異域風情。
那麼，昆侖奴從哪兒來的，跟昆侖山有關系嗎？
非也，《壹切經音義》解釋過，“昆侖”是當時對南海諸島的泛稱。
經過現代學者考證，“昆侖奴”很可能指的是被稱為“尼格裡托”的矮黑人種，這個種族至今仍散居在馬來半島以南的諸多島嶼上。
《舊唐書》也記載：“在林邑以南，皆卷發黑身，通號‘昆侖’。”
周去非在《嶺外代答》中描述：“南海上有昆侖層期國，連接大海島，……海島多野人，身如黑漆，拳發，誘以食而擒之，動以千萬，賣為蕃奴。”
值得注意的是，這些黑人主要來自東南亞地區，偶爾也有來自非洲東海岸的桑給巴爾人，當時稱為“僧祇奴”。
昆侖奴之所以備受當時的貴族青睞，是因為他們體格壯碩，又踏實肯幹。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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