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日期: 2025-11-05 | 來源: 孫立平 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
孫立平 2025年11月5日
有股力量拖拽著幾乎所有人向下墜落
不能掠人之美，下面這段話是清華大學教授勞東燕說的：
這些年來，明顯感覺社會中壹直有股力量拖拽著幾乎所有人向下墜落，並且這股力量變得越來越強。很多美好的東西被無情地打碎與摧毀。在這樣的環境中，不願意壹起墜落的人，只因為想要保持在原來的位置，都會被認為有罪。
對勞教授的這段話，我深有同感。
但我壹直在琢磨，這股墜落的內涵和原因是什麼？是人心不古？是人們道德水平的急劇下降？
存量時代的道德困境
前幾天，我在《八面來風》欄目中轉發了施展教授的壹個很有的說法，他說：最近幾年世界上的各種匪夷所思，很可能意味著壹個關鍵的時代轉變，世界正在從增量時代步入到存量時代。在增量時代，君子更有生存優勢，因為人們更願意跟守規則的人合作，以便壹起做大蛋糕；而在存量時代，則是流氓更有生存優勢，因為無下限的人更有機會搶到那點有限的蛋糕。
在增量時代，是自由主義的時代，以規則為導向；而在存量時代，是現實主義的時代，以力量為導向。增量時代是壹個拼上限時代，存量時代是拼下限時代，最近這拾年來世界開始拼下限。在存量時代，人們不得不面對壹個令人痛苦的現實，就是倫理水准會遭遇普遍的下降，世界進入壹種令人作嘔的狀態。
施展教授講出了人心變化背後更深刻的經濟與社會背景。
問題是這醞釀出壹種系統論說，壹種理論
施展教授在這裡所說的現實主義，主要還是散落在日常生活的各種細節之中，就是我們壹般所說的做事的底線問題，品行上君子與小人的問題。換句話來說，還是壹種樸素的生活或人生的態度。
但如果進壹步觀察，可以發現，在當今的世界上，這種現實主義實際上已經不僅僅是壹種日常生活中的樸素生活態度，而是在成為壹種系統的論說，在成為判斷大是大非的標准，在成為壹種支配這個世界的哲學。生活中的現實主義在很大程度上是壹種本能的反應，而作為壹種哲學的現實主義則是壹種論證。
這實際上，更可怕。
比如說俄烏戰爭。對此，不同的人有不同的觀點，不同的立場，我都可以理解。甚至是那些狂熱的鵝粉，我都可以理解，因為他們畢竟有壹種要支持他們認為的正確或應當的東西的意識和熱情。最令人感歎的是另外壹種沒有是非的冷漠：你弱小，你為什麼還不俯首帖耳？你力量不濟，為什麼還招惹人家？你明明打不過人家，還抵抗個什麼勁？
這些話有沒有邏輯？當然有邏輯，壹種弱肉強食的叢林法則的邏輯。特朗普說的就更到位，（烏東）的土地是人家用生命打下來的，你當然得給人家。記住，這話可是世界上的老大的老大說的。但正是在這種看起來很有邏輯的現實主義當中，正義與邪惡，侵略與反侵略的分野被淡化，被消解，被遮蓋了。
進壹步地，他們反倒特別不能容忍所謂道德感泛濫，他們用各種刻薄的語言羞辱指責所謂道德婊。
正因為有道理，所以更可怕
從生物學的角度說，同情弱者的行為，本質是基因通過自然選擇保留下來的 “利他傾向”，核心目的是讓群體更難被環境淘汰。這就是漢密爾頓法則：自私的基因通過利他行為來最大化自身的傳播。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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