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日期: 2014-02-02 | 來源: 鳳凰網 | 有1人參與評論 | 字體: 小 中 大
解放後，人們大多以為在“廬山會議”上敢於說真話為民“鼓嚨胡”的彭德懷元帥是第壹個中箭落馬、含冤蒙塵的老帥。其實不然，中國拾大元帥在和平年代裡第壹個受到錯誤批判的人，竟然是壹心撲在軍事教育事業上的老帥----劉伯承。
鮮為人知的真相：彭德懷惡整劉伯承內幕
1939年夏，八路軍邀請國民黨冀察戰區總司令鹿鍾麟到太行山八路軍總部駐地進行談判，以爭取其團結抗戰。圖為彭德懷（左）、劉伯承與鹿鍾麟（中）合影。
虎踞鍾山。解放初期，劉伯承埋頭致力於軍事教學，壹心要全力打造壹所“東方的伏龍芝”、“東方的西點軍校”。然而，不曾料到，壹場浩劫不期而至，他毫無思想准備地卷入了壹場“反對教條主義”的斗爭中，且首當其沖地受到了批判，軍事學院也被彭德懷主持的國防部定為“教條主義的大本營”。
後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。在這場所謂反教條主義斗爭中，劉伯承和彭德懷這兩位開國元帥誰也不是贏家。具體作為急先鋒指揮這場斗爭的彭德懷，當時是主持軍委日常工作的國防部長，正是他的錯誤引導和極力打擊，軍內在1958年刮起了這股“反教條主義”斗爭之風，揪出了壹個所謂以國防部副部長兼訓練總監部部長蕭克上將為主帥、訓練總監部副部長李達上將為副帥的“反黨宗派集團”，壹批高級將領和高中級幹部被打成了“反黨分子”。所幸，不與爭鋒的劉伯承因“檢討深刻”，得以逃過劫難。
可能因為彭德懷元帥在壹年後的“廬山會議”上為民請命被撤職，最後被迫害致死，加上他在被“撤職”後對黨內民主制度的破壞、政治生活的不正常有了清醒的認識，有了遠遠多於常人的切膚之痛，由此對1958年的反教條主義事件作了自責，後人“為尊者諱”，“為尊者隱”，故沒有過多指責劉伯承挨整的肇始者----剛腸惡疾、內無陽秋、外有臧否的彭德懷元帥。
當時，劉伯承正在青島養病，得知南京軍事學院和軍委訓練總監部被說成是教條主義的“大本營”和“司令部”後，曾名義上擔任過第壹任訓練總監部部長(未到職，葉劍英代理)的他，遙領南京，仍是軍事學院院長兼政委，自然無法回避。他只得抱病進京接受批判，住在醫院，冒著眼睛失明的危險寫檢討，在別人挽扶下，邁著蹣跚的步子走上前台深刻檢討，並受到非正常的猛烈批判，被迫辭去軍事學院院長兼政委的職務，由此悄然淡出軍界中樞。
今天，兩位老帥俱已去世多年，彭德懷生命結局的變數，令後人灑淚感喟，他的高風亮節、正直品性早已蓋棺論定。但是，在當年那場有關“軍事教條主義”的是非紛爭中，彭德懷是應負主要責任的。這並不有損和貶低他的光輝形象。識了廬山真面目，前事不忘，後事之師，對歷史對當事人，都是壹個實事求是和科學的評判。
無可否認，縱觀劉伯承與彭德懷長達幾拾年的革命征程與職業軍人生涯，今天再來探究，他們間其實存在著鮮為人知的誤會，這種是非曲直並非出於彼此間的私心雜念或者個人利益，最主要是緣於軍事理念上的歧見。這種歧見在戰爭年代各據壹方的情況下，互不搭界，也無大的沖突。壹旦江山鼎定後，隨著軍隊任務發生了霄壤之變，黨內壹些優良傳統被破壞，最高決策人的個人專斷作風漸生，歷史上兩位老帥的這種誤會勢必會帶入彼此的工作中，由此而產生激烈的沖突。同是“塞上長城”，劉伯承和彭德懷究竟有什麼誤會呢?- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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