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日期: 2014-07-11 | 来源: 无浪博客 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
过去的几个月,我一直跟随一个大侠身边,在月黑风高的路上穿行。我看着他行侠仗义,惩恶扬善--用大侠自己的判断标准和方法。他武功卓绝,举手投足都是大师风范。他犀利、机智,嫉恶如仇。
“啪”!大侠一扬手,一柄飞刀破空而出。顺眼望去,又一个坏人扑地倒在了地上,死了。
“这个人就是有点虚伪,没啥其他毛病啊?”我嗫嚅着说。
大侠没有回答。他目光坚定地看着前方,似乎已经穿越了凡人的思想,在遥远的地方与上帝汇合。我不敢再说,心里郁闷而迷茫。
上面这一段纯属穿越和杜撰。不过,我今天的确要介绍一个女侠,她就是美国南方作家,佛兰娜里·奥康纳。读她的小说,就是上面的感觉。
郁闷是因为她的小说人物,基本上都是悲剧结尾,有人做过统计,至少一半以上是以主角的死亡结束。迷茫,则是因为她的小说,风格古怪,含义晦涩,很难读懂,比如《好有好报》。
那为什么要读奥康纳呢?为什么要自我折磨呢?这倒不是我有自虐倾向,而是如果用心去体会,读她的小说你能感受到不一样的风景,可说是非常的精彩。就像是武功卓绝的大侠,脾气很大无法接近,不过招式实在优美,让人感觉深不可测。
她的小说初看乏味。平淡无奇的场景和不起眼的人物,中规中矩的叙事结构,看似漫不经心的细节和乡土味浓重的语言,相比之下似乎最大的亮点只是结果出人意 料。然而,恰恰是在表面的情节下面,隐藏在角色和情节上面的寓意和隐喻象征,才是作家真正的重点。你看不到一句主动的说教,也基本看不到她刻意借角色之口 来宣传,一切都显得那么自然,透出南方的真实生活气息。由此可见其手法的高超和完美。实际上,普通读者如果不借助于其他人的研究,或者参考作者的自述,根 本不知道她的故事都在宣传天主教思想。就凭这一点,奥康纳就已经跻身最具天才的近代美国作家。
所以,在她的文笔吸引下,我开始研究奥康纳。因为要读懂她,首先要了解她。
一句话概括就是,她是南方作家,更是天主教作家。
所谓南方作家,简单的说,就是以南方的country(有大量农场),家庭和社区(南方有重家庭的传统和较强的亲情联系),种族(不用解释了吧),宗教 (南方的宗教气息至今非常浓厚)为主要题材,和用南方方言写文学作品。这个标签,也极大地决定了她文字的风格,就是通常认为的晦涩;而小说的基调,有些阴 暗、病态和古怪。
天主教作家,则是专指宗教思想为主题。作家用天主教世界观来看待世界,衡量人性和上帝的关系,做出自己的判断,并贯穿于小说的人物塑造,情节设计和寓意。奥康纳从小出生在一个虔诚的天主教家庭,所以她有非常牢固的信念。
有了这些背景,我们就可以具体化地开始研究奥康纳的作品本身。在我看来,严肃小说如果要被称为艺术品的话,就跟烹调一盘默克尔喜欢的川菜宫保鸡丁一样,三个要素是最重要的:原料和佐料(小说题材),色香味(主题寓意)和具体做法(文学手法,简称文笔)。 在这几个方面,奥康纳都有自己鲜明的风格,一望而知。
先说题材。奥康纳小说的题材相对其他作家,甚至和其他南方作家,比如福克纳相比,都更狭窄。这个不奇怪--由于她的身体原因,她一辈子的大部分时间,都在农场度过,没事儿就喂她养的四十多只孔雀。因此她的小说题材围绕农场生活居多。
题材的单一不意味着作品的单薄。作为南方作家的重要代表人物,奥康纳在看似简单的题材里面,也融合了贫困、家庭冲突、种族、外来移民和工业化下面传统社会的危机等问题。不过,她真正关注的,还是宗教主题。
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