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日期: 2014-07-11 | 来源: 无浪博客 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
过去的几个月，我一直跟随一个大侠身边，在月黑风高的路上穿行。我看着他行侠仗义，惩恶扬善--用大侠自己的判断标准和方法。他武功卓绝，举手投足都是大师风范。他犀利、机智，嫉恶如仇。
“啪”！大侠一扬手，一柄飞刀破空而出。顺眼望去，又一个坏人扑地倒在了地上，死了。
“这个人就是有点虚伪，没啥其他毛病啊？”我嗫嚅着说。
大侠没有回答。他目光坚定地看着前方，似乎已经穿越了凡人的思想，在遥远的地方与上帝汇合。我不敢再说，心里郁闷而迷茫。
上面这一段纯属穿越和杜撰。不过，我今天的确要介绍一个女侠，她就是美国南方作家，佛兰娜里·奥康纳。读她的小说，就是上面的感觉。
郁闷是因为她的小说人物，基本上都是悲剧结尾，有人做过统计，至少一半以上是以主角的死亡结束。迷茫，则是因为她的小说，风格古怪，含义晦涩，很难读懂，比如《好有好报》。
那为什么要读奥康纳呢？为什么要自我折磨呢？这倒不是我有自虐倾向，而是如果用心去体会，读她的小说你能感受到不一样的风景，可说是非常的精彩。就像是武功卓绝的大侠，脾气很大无法接近，不过招式实在优美，让人感觉深不可测。
她的小说初看乏味。平淡无奇的场景和不起眼的人物，中规中矩的叙事结构，看似漫不经心的细节和乡土味浓重的语言，相比之下似乎最大的亮点只是结果出人意 料。然而，恰恰是在表面的情节下面，隐藏在角色和情节上面的寓意和隐喻象征，才是作家真正的重点。你看不到一句主动的说教，也基本看不到她刻意借角色之口 来宣传，一切都显得那么自然，透出南方的真实生活气息。由此可见其手法的高超和完美。实际上，普通读者如果不借助于其他人的研究，或者参考作者的自述，根 本不知道她的故事都在宣传天主教思想。就凭这一点，奥康纳就已经跻身最具天才的近代美国作家。
所以，在她的文笔吸引下，我开始研究奥康纳。因为要读懂她，首先要了解她。
一句话概括就是，她是南方作家，更是天主教作家。
所谓南方作家，简单的说，就是以南方的country（有大量农场）,家庭和社区（南方有重家庭的传统和较强的亲情联系），种族（不用解释了吧），宗教 （南方的宗教气息至今非常浓厚）为主要题材，和用南方方言写文学作品。这个标签，也极大地决定了她文字的风格，就是通常认为的晦涩；而小说的基调，有些阴 暗、病态和古怪。
天主教作家，则是专指宗教思想为主题。作家用天主教世界观来看待世界，衡量人性和上帝的关系，做出自己的判断，并贯穿于小说的人物塑造，情节设计和寓意。奥康纳从小出生在一个虔诚的天主教家庭，所以她有非常牢固的信念。
有了这些背景，我们就可以具体化地开始研究奥康纳的作品本身。在我看来，严肃小说如果要被称为艺术品的话，就跟烹调一盘默克尔喜欢的川菜宫保鸡丁一样，三个要素是最重要的：原料和佐料（小说题材），色香味（主题寓意）和具体做法（文学手法，简称文笔）。 在这几个方面，奥康纳都有自己鲜明的风格，一望而知。
先说题材。奥康纳小说的题材相对其他作家，甚至和其他南方作家，比如福克纳相比，都更狭窄。这个不奇怪--由于她的身体原因，她一辈子的大部分时间，都在农场度过，没事儿就喂她养的四十多只孔雀。因此她的小说题材围绕农场生活居多。
题材的单一不意味着作品的单薄。作为南方作家的重要代表人物，奥康纳在看似简单的题材里面，也融合了贫困、家庭冲突、种族、外来移民和工业化下面传统社会的危机等问题。不过，她真正关注的，还是宗教主题。
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