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日期: 2014-10-21 | 來源: 德孤博客 | 有1人參與評論 | 字體: 小 中 大
的兄弟凡平轉貼了另壹位兄弟蘭冠雲的文字《蘭冠雲：“愛國主義”是中國人的精神病》，寫得很好，特別是寫香港這次占中的問題，當局硬是把普選扯上什麼愛港愛國，讓壹些人士激動不已。蘭兄弟寫的這段話特別好：
“中國壹貫不缺愛國人士，或者說自以為愛國的人士。但中國人的事，壞都壞在了“愛國”兩字。鎮壓反革命，他們以為“愛國”；助紂為虐打韓戰，他們以為“愛國”；抓階級敵人鬧文革，他們以為“愛國”；打越戰救紅色高棉，他們以為“愛國”；周永康煽動反日游行砸日貨，他們以為“愛國”；把余傑剝光了打，他們以為“愛國”；打盲人陳光誠，他們以為“愛國”…… 中國人的事，有幾件不是打著“愛國”的旗幟？他們中的許多人，當真以為自己愛國，其實他們既不知道什麼是“愛”，也不知道什麼是“國”。“愛國主義是無賴最後的庇護所”，在中國人的歷史和今天，每天都在上演。”
其實，在香港占中還遠沒有落幕的當兒，咱已經就愛國主義的問題打得亂柒八糟。這裡有被稱為偽基督徒（我認為不妥，後文有解釋）的愛國愛黨人士，有人幹脆稱他們為愛國賊，我同樣認為不妥，也有被稱為民主教徒的，有林黛玉式的才藝雙全的玉女掌門，也有李逵式但比李逵思想犀利的蠻夫，當然更有李鬼，王婆，神棍，賣膏藥的，等等。總之這個網絡，就象是過去的北京天橋，各路神仙，打把式賣藝賣身賣唱的，都有。最後鬧騰得實在太不象話了，網管出手，大開殺戒，蠻夫變鬼，玉女成仙，叫好的，發怒的，起哄的，壹陣之後，就各自散了。
散場之後，寂靜了，沉澱了，才可以讓人深思。什麼是愛國主義？愛國主義是個什麼東東？為什麼愛國主義在中國，在香港，在海外華人圈這麼熱門，壹旦爭論起來，真像羊角風似的？為什麼“愛國”成為某些人判別是非的圖騰？到底什麼是愛國主義？什麼是國？怎麼個愛法？
其實，“愛國主義”這個詞本身是個泊來品，英文叫“patriotism”，早期（拾八世紀早期）的歐洲愛國主義是針對君權專政，針對王權貪腐的，後來這種愛國主義漸漸演變成仇外的沙文主義，而後來（拾九世紀）逐漸變成了針對當時的世界主義的價值觀。
愛國主義曾經在歐洲掀起高潮，掀起狂熱，特別是壹次大戰之後，奧匈帝國瓦解，歐洲各民族各小國形成，民族認同國家認同，民族主義，極端民主主義，愛國主義，極端愛國主義，等等開始狂熱，希特勒就是鼓吹愛國主義的狂熱分子。他本身是個基督徒，但卻是個極端愛國主義者。贰次大戰的戰爭狂徒，墨索裡尼，斯大林，希特勒，東條英機，甚至包括中國的毛澤東，事實上個個都是愛國主義者。而其實，在共產黨的文字裡，愛國主義其實與共產主義是格格不入的。共產主義強調國家的消亡，而毛澤東則是個高舉愛國主義旗幟的賣國賊。在蔣介石統治期間，中共所愛的國是蘇聯，曾經有武裝保衛蘇聯的提法。
愛國主義本身聽起來是天經地義的，就象是這個網絡上的不少網友，被稱做為中間分子的網友們，很容易被所謂的愛國主義所忽悠，你出生的地方，你能不愛嗎？有人說愛國是天經地義的，覺得指責愛國主義是匪夷所思的，甚至有人反問，不要愛國主義，難道要恨國嗎？
在中國，愛國主義更能夠被大眾接受，為什麼呢？因為這和中國傳統文化裡的“忠君愛國”是壹個道理。中國人往往搞不清什麼是國。共產黨在香港普選問題上堅持所謂愛港愛國，被壹些糊塗蟲們認為是天經地義的事情。而有些知道怎麼回事的人則受不了，於是才有了反抗，有了占中。而中國共產黨政府呢，用《人民日報》對占中的“壹錘定音”的說法，占中就是挑戰中央。我真納悶，為什麼黨中央不能被挑戰呢？我曾經寫過文字《談香港普選：中央到底是個什麼玩意兒？》談過這個問題。有的人說，香港要民主，要普選，中央不是答應了給你壹人壹票嗎？為什麼還要鬧事呢？呵呵。在任何民主社會裡，公民的民主權利包括選舉權和被選舉權。共產黨答應的給香港壹人壹票，其實只是選舉權。但是在候選人的產生問題上，卻剝奪了香港人的被選舉權。候選人需要共產黨指定的小圈子裡面產生。這是公然挑釁香港人的公民權利，剝奪香港人的被選舉權，侮辱香港人的智慧。如果說挑戰的話，也是所謂的中央先挑戰香港人，才有港人占中的。那些在香港普選問題上替共產黨說話的人們，要麼不明白民主到底是怎麼回事，要麼就是故意為之的。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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