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日期: 2015-04-05 | 來源: 方天壹博客 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
並非只在中國，世界上不少國家，也都有著形式各異的“清明節”。雖然日期不同，但有壹點是共同的----都是關於生命的節日。
緬懷革命先烈往往是中國小學生清明節前必備活動之壹
馬達加斯加當地人有壹個傳統的翻屍節。“翻屍”顧名思義，就是將死者的屍體從墓穴中挖出來，給屍體翻翻身的意思。這種做法跟中國人“入土為安”的觀念有所不同，是馬達加斯加人特有的壹種表示對逝者緬懷的做法。
每隔壹至叁年,馬島就要給死者“翻屍”體。他們非常崇敬死者，認為死者的靈魂能夠主宰後人的禍福。如果不按期給祖先翻屍體，或不給祖先翻屍體，那就是莫大的恥辱，會遭到世人恥笑。每次翻屍體還要重新換用新的布裹纏，然後抬著上大街載歌載舞，有的還請樂隊助興。為死者翻屍體時，禁止哭泣，因為哭會使死者不快樂，只有大家都快樂才能使祖先快樂，並且給後人降福。
每年的11月8日是玻利維亞人的“頭骨祈福日”(the Day of Skulls)。這壹天，居民們紛紛將親人的頭骨裝飾壹新，並帶到教堂祈福，期盼能帶來好運。玻利維亞的人們還將已故親人的頭骨留在家中，當做護身符。
據悉，玻利維亞的小村莊裡，每個墓地前都放置著頭骨，有的頭骨上戴著色彩鮮艷的花環，還有部分頭骨後面“長出”了小馬尾辮，更有甚者其嘴上還“抽著”香煙，“聞著”可可樹葉散發出的陣陣清香。當地負責維護墓地的工作人員表示，當地人都遵循著這樣壹種信念，只要頭骨受到尊重，那麼頭骨將保佑人們平安、健康、全家幸福，事業興旺發達。
於1400至1500年前從中國傳入日本的“盂蘭盆節” ，原本是佛教徒為了追薦祖先舉行的壹種佛教儀式，現已經成為日本特有的祭奠祖先、祈禱冥福的節日。“盂蘭”，倒懸的意思，倒懸形容苦厄之狀，盆是指盛供品的器皿。佛教認為供此具可解救已逝去父母、亡親的倒懸之苦。
每到陰歷的柒月拾叁至拾伍，全日本都放7天左右的長假歡度盂蘭盆節。據說在這段時間裡，逝去的祖靈都回到家中，為了以防祖靈找不到家，人們會在家門口擺放歡迎的火盆，並在屋內掛上燈籠。每年盂蘭盆節初日的傍晚都會舉行“迎火”式，即為迎接先祖之靈在門前焚燒麻竿，而節日的最後壹天就有“送火”式，即把供物放入河裡或海中，代表恭送祖靈而去。
資料顯示，“送火式”中的水燈大多數都用彩紙做成荷花狀，叫做“水旱燈”。按傳統的說法，水燈是為了給那些冤死鬼引路的。燈滅了，水燈也就完成了把冤魂引過奈何橋的任務。當天店鋪也會關門，把街道讓給鬼。街道的正中，每過百步就擺壹張香案，香案上供著新鮮瓜果和壹種“鬼包子”，桌後有道士唱祭鬼歌，這種儀式叫“施歌兒”。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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