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_NEWSDATE: 2015-11-23 | News by: 尹胜博客 | 有0人参与评论 | _FONTSIZE: _FONT_SMALL _FONT_MEDIUM _FONT_LARGE
2015年11月8日，缅甸普选传遍世界，中国大陆的网络更有“漫卷诗书喜欲狂”的意味，很多人都在为缅甸人民喝彩。而为缅甸人民喝彩的中国大陆人民，内心里则是酸酸的，更多的无疑是羡慕与期待，当然也有别有用心者，抱着隔岸观火的态度，极尽怀疑和嘲讽。
当然，民主不是一帆风顺的，我相信从不成熟到成熟，肯定有很多坎坷，这正如一个人的成长，这种坎坷是必须的，也是必然的。尽管有坎坷，但是他们有明确的方向，有清晰的目标，活在期待与希望之中，有所付出也是应该的，情愿的，只因为自由与平等。自由与平等从来都是有代价的，那么缅甸人民付出的代价，可以说是血与火的代价，不可谓不沉重，不可谓不巨大。但是，这是值得的。
个人认为，缅甸的民主有这么几个方面：
一、长期持续的民主运动
如果我们认为缅甸的民主是军政独裁的觉醒，而看不到缅甸人民为追求民主所作出的努力和牺牲，那就大错特错。事实上，早在二战开始以前，缅甸人摆脱英国殖民统治后，就成为东南亚最早引进议会制度的国家。此后，缅甸人民为追求民主做出了持续不断的努力。民主运动持续不断，缅甸的监狱里关满了政治犯，昂山素季就是其中之一。
二、公民意识的觉醒
1988年、缅甸爆发上百万人的抗议行动，这场抗议行动历时半年之久，不仅传播了自由民主的理念，也唤醒了人们的公民意识，同时，也造就了反对派的政治力量。2007年，缅甸民众再次爆发大规模的抗议行动，并迅速形成有组织的反抗，对独裁政权形成了尖锐的对立与抗衡。这两次自发的一种抗议行动，本身就意味缅甸民众的觉醒，否则，是不可能形成对抗独裁军政的力量的。
三、反抗，血与火的洗礼
君主专制有可能放弃专制强权走向民主的，那是因为人们思想的觉醒，随权力合法性来源的改变而改变。所谓明君认识到“君权神授”已经过时，而“政权民授”更加合理，于是君主愿意顺应真理而改变，比如英国和日本。而依靠强权武力的独裁政权，从来都不会自行改变走向民主，因为他们的权力不但不存在任何合法性与合理性，而且本身就具备了罪恶的性质。所以，独裁强权并不具备顺应真理的性质，他因为有罪也不愿，同时也不敢轻易放弃强权走向民主。他们知道自己对民众所犯的罪行，他们不但不愿失去恣意使用的权力、随意支配的利益，并且更加害怕被清算的报应。- 新闻来源于其它媒体，内容不代表本站立场！
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