-
日期: 2016-01-06 | 來源: 呼延朔博客 | 有2人參與評論 | 專欄: 北京 | 字體: 小 中 大
北京時間1月5日,宣傳部長會議在北京召開,劉雲山在會上指出要為“拾叁伍”時期開好局起好步提供有力思想輿論支持。劉雲山表示,2016年的宣傳思想工作,要著重抓好牽引性強的重大任務,在重點突破中實現整體推進,同時也指出要在意識形態工作上嚴肅追責問責。

北京召開宣傳部長會議
有評論認為,作為拾叁伍的開局之年,2016年從各種意義上都是考驗本屆中共政府最為關鍵的壹年,從政治、經濟,到外交、軍事,再到兩岸關系、意識形態、輿論等,不少舊矛盾有消解,但也有生長,而許多新的問題和新的轉機也同樣伴隨而來。值得注意的是,劉雲山在會上提到,“要統籌建設和管理,統籌理論和輿論,統籌內宣和外宣,統籌網上和網下,統籌時、度、效,提高工作科學化水平”,“宣傳適應和引領經濟發展新常態的實踐要求,加強熱點難點問題輿論引導”……這可以看作是新時期中共在意識形態和輿論領域的方法論,但其邏輯是壹以貫之的,事實上,從2015年中共在有關歷史虛無主義、共產主義論戰、高瑜案、浦志強案等事件的壹系列作為就可看出脈絡。
《禮記》裡面有這樣壹句話,“壹張壹弛,文武之道也。”毛澤東曾這樣引用此語,在《對晉綏日報編輯人員的談話》中,他說,“你們的缺點主要是把弓弦拉得太緊了。拉得太緊,弓弦就會斷。古人說:‘文武之道,壹張壹弛。’現在‘馳’壹下,同志們會清醒起來。”
對於邱少雲的壹段調侃,讓歷史虛無主義成為2015的關鍵詞之壹。網絡大V“作業本”在2013年調侃邱少雲像半面烤肉的微博在15年被翻出來,很快便引發人們的普遍反彈。
隨後,由主流媒體批斥開始,歷史虛無主義成為輿論場的集火點,並且不斷延燒,中共黨媒求是網等媒體至今依然保持刊文密度,各類相關文章依頻次始終出現在版面的重要位置。
有評論指出,自改革開放以來,雖然中國的經濟迅速發展,但本土性、歷史性、傳統性的思想建設卻長期處在相對滯後的程度,開放中浸淫於西方思潮的部分年輕壹代對歷史缺乏了解,繼而這種不了解便在種種原因下產生異變,於是對於歷史的嘲諷、質疑、調侃便次第而出。
分析者表示,中共對於這場論戰的處理尚算理智和適當,壹方面在黨媒上大張旗鼓表明自身的態度,但同時也未對民間的討論加以太多幹涉,基本維持了相對寬松的思辨環境。
其後在任志強和共青團中央的論戰中,中共仍舊保持這壹做法。盡管雙方針對共產主義這壹話題密集駁火,但中共官方並未在論戰中站台或者約束,而是給予充分的辯論空間,對於意識形態建設在意義上進行了某種延展和開拓。
值得注意的是,2015年下半年,在處理高瑜案和浦志強案上,中共的這壹行事邏輯更加突出。作為敏感案件,如何處理高瑜和浦志強,不但要符合法理,同時也需兼顧民間和國際上的觀感,期間的進退輕重,考驗著中共的政治智慧。
高瑜判處5年有期徒刑監外執行,浦志強判處3年有期徒刑緩期叁年執行,外界普遍認為是各方都能接受的壹個結果。而從劉曉波以來,到鐵流,到高瑜,再到浦志強,中共從對人對事的雙向高壓轉變為對事高壓,對人漸松,盡管這個改變仍顯得過於謹慎,但至少體現出中共高層在相關問題上思維的進步。
而其他諸如中共對於執政合法性的自我闡述,對於高校意識形態的建設等,其中無不暗含張弛相濟這壹邏輯內核。有分析指出,中共的這壹邏輯來源於對當下的社會輿情氛圍較為清晰的判斷。在目前百論橫陳、萬馬齊鳴的互聯網時代,作為執政黨和國家的聲音,中共對任何輿情的發聲都應當首先秉持嚴肅態度。所謂張馳有度,過緊就會過當,就會顯得嚴苛,易引發社會的逆反心理;而過松則會失當,就可能流於輕佻,失去權威性和解釋權,繼而動搖根本。
可以預期,在中國當前的政經態勢下,這樣的輿情氛圍仍將維持相當時間。而保持基本的紅線和原則,但適度寬松的邏輯也將延續,張弛相濟,權威和思辨仍將相伴生長,2015如是,2016也不會例外。- 新聞來源於其它媒體,內容不代表本站立場!
-
原文鏈接
原文鏈接: