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日期: 2016-03-26 | 來源: 天堂日記 | 有1人參與評論 | 字體: 小 中 大
2016年3月這壹次安大略省某大學城的華人讀書沙龍活動筆者又壹次有幸應邀參加了。本來這壹期主題是生命，結果最後在座的各位精英人士就有神論與無神論展開了激烈的辯論，壹時間會場上唇槍舌劍，你來我往，群情激昂。還好，辯論歸辯論，大家散會後還都是好朋友。
辯論的確進入到壹個白熱化的地步，但是筆者不得不說，大家對於壹些概念並沒有統壹起來。比如說有神論和無神論的概念，並不是說信神仙信鬼怪信怪力亂神就是有神論了。有神論與無神論說的這個神指的是那全知全能、主宰宇宙人生的具有智能化的神秘力量。中國人用自己古代傳說中“上帝”來翻譯，所以總給人以誤解——神必須是擬人化的。其實《聖經》的《新約》並不把神給予擬人化，在耶穌口中，神、天父、上帝，這些概念壹直都是抽象的，只有耶穌是具象的。
佛教被公認為是無神論的（從某種意義上說也是合理的，因為自己的因果自己造就），但是也不盡然。淨空法師說過，佛教中的那全知全能的神其實就是佛多說的“法性”、“真如”，筆者非常贊同這壹看法，並為淨空法師的博學多思而深深折服。從哲學角度看，有神還是無神是不可知的，就好比問宇宙有無邊際——這個問題無法回答。
那麼歸根到底，這宇宙中有沒有神呢？陀思妥耶夫斯基說過：“如果不信神，那麼人什麼都可以做。” 從這個角度來看，即便神是個編造出來的美麗的傳說，那我們寧可相信它是真的。
讀書會上，兩派人士針鋒相對，有神論壹派以壹位來自西安的虔誠基督徒為主，她曉之以理，動之以情，從自己少年時代說起，從屢次政治運動和人生磨難說起，講到自己最後信奉主耶穌從而獲得新生，催人淚下。無神論壹派以壹個工科出身的男士為主，認為凡是實驗室裡不能重復證明的皆是偽科學；他強調人生只有壹次，而死亡就是最後的終結，壹了百了。但是，誰能證明人生只有壹次呢？從倫理上來說，假如果真如此，那麼這個世界恐怕處處都是丑惡——因為假如人生只有壹次，及時行樂和為後代占有資源會成為全球主流價值觀，那麼人類早就滅亡了。
會後，筆者壹直在想，都說中國人沒有信仰，其實那是國內大環境造就的；在海外遇到的中國人，大多數對於信仰這個問題很有思考，甚至和有著基督教傳統的西方人比有過之而無不及。這說明中國人有著強烈的信仰訴求，只不過還在尋尋覓覓。那些堅持無神論的人來到讀書會上辯論，並非是想說服任何人相信無神論；他們在潛意識裡是希望有人來幫助他們戰勝內心的恐懼和惶惑。會場上，筆者最後沒有選擇站在任何壹方——有神無神，爭不出個對錯；宇宙有無邊際，也辨不出個端倪。你堅持哪壹個選擇最能讓你幸福安康就好了。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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