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日期: 2016-04-04 | 來源: 關嶺博客 | 有0人參與評論 | 專欄: 毛澤東 | 字體: 小 中 大
“比較兩個政治人物，中國人的習慣是哪壹個更偉大。西方人的習慣是哪壹個的罪惡小壹些。兩惡相權，取其輕也。說蔣介石、毛澤東哪壹個更偉大，比較難；說哪壹個更邪惡，較容易。蔣介石統治大陸期間，雖然有獨裁之名，卻沒有獨裁之實。統治台灣時期，台灣百姓得到的是實利。而在毛澤東的治理下，大陸百姓得到的卻只是虛榮。”本文選自華夏文摘第柒柒壹期，作者曹立群。
1945年重慶談判期間，蔣介石與毛澤東合影
2005年4月的壹天，我從台北中正紀念堂出來，百感交集。紀念堂大廳裡有壹巨大的蔣介石坐像，身著傳統便服，身後從右到左鐫刻了六個大字：倫理、民主、科學。
我吃驚於蔣介石晚年慈祥的面容。印象中久已形成的蔣介石，戎裝禿頭，表情呆板。負面的形象是在大陸受教育的必然結果。然而，兒童記憶的積垢是很頑固的，因此，我兩次去台灣竟沒想到應該去蔣介石紀念堂拜竭壹下。
更讓我震驚的是蔣介石的遺囑，也就是他的政治遺產。敗軍之將不言勇，然而他的遺言簡潔、中肯、睿智，切中中國大陸時弊。
和毛澤東壹樣，蔣介石也是20世紀中國最具深遠影響的人物之壹。70年代中期，我中學畢業，見證了毛澤東、蔣介石人生的最後歲月。當時的人們，生活在變幻莫測的活歷史裡，被接贰連叁的階級斗爭、路線斗爭弄得暈頭轉向，在改朝換代的前夜顯得驚慌失措。毛澤東、蔣介石的壹生處於壹個慘痛的時代，在這時代裡，正義與邪惡、仁政與強權、光明與黑暗、先進與野蠻的分辨令人眼花繚亂，而活在中國更已習非成是，黑白混淆，是非顛倒、龍魚混雜、真假莫測。
蔣介石（1887-1975），原名瑞光，名中正，字介石，浙江奉化人，祖籍江蘇宜興。他的名字取自《易經》，《豫》卦六贰爻辭本義曰：“中正自守，其介如石。”蔣介石生長在外患內憂的時代，自幼充當小人王，遇事愛出頭，有濟天下、救中國之雄心，凡事執著，煉就了百折不撓的剛毅性格。走上社會後，他與孫中山先生壹見如故，極為先生所欣賞。先生對蔣介石的印象是：性剛而嫉惡如仇。
1840年以來，帝國主義列強屢次侵略中國，中國就象壹頭不懂世事的牛犢，屢遭修理、欺凌。清朝後的中國，軍閥混戰，民不聊生。正是蔣介石領導中國人民，同帝國主義、農村惡勢力，進行了頑強斗爭，戎裝白馬、年僅41歲就統壹了肆分伍裂的中國。
統壹中國後，蔣介石壹邊繼續馳騁沙場，與國內各種分裂中國、分裂中央的勢力作斗爭，壹邊帶領中國人民有秩序地從事輝煌的拾年建設，壹邊從帝國主義列強手中收回了漢口租界、威海市，收回了中國的海關權。
1937年盛夏，日本帝國主義開始了全面侵華，蔣介石帶領中國人民在極其艱巨的國內、國際環境中，不屈不撓地抗擊日本帝國主義的侵略。即便在贰次世界大戰最艱難的期間，他毫不遲疑地抵住了美國要他交出軍權的壓力，譜寫了中華民族獨立自強、可歌可泣的歷史壹頁。
1943年11月，蔣介石代表中國出席開羅會議。對中國人來講，這次會議具劃時代意義，因為這是中國領導人第壹次以平等的身份同西方大國領導人坐在壹起共同謀劃世界格局。這次會議不僅為中國收復日本占領土提供了法律依據，也奠定了戰後中國的大國地位，洗刷國人的百年恥辱。
曾幾何時，蔣委員長戎裝筆挺，目光炯炯有神，風度翩翩。是他，帶領中國人民扭轉百年挨打的局面，以戰勝者的自豪站立於世界民族之林。
是他，使中國的國際地位大大提高，向世人盡顯中國禮儀邦國的王者風范。1945年8月，蔣介石發表講話，號召中國人民“對戰敗的日本，要以德報怨”。
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