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日期: 2016-04-30 | 來源: 騰訊網 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
2016年4月29日的西安，旭日初升，終南歷歷。7點45分左右，73歲的著名作家陳忠實因癌症在西京醫院去世。這位堅強、睿智而又和善的老人帶走了中國文學的壹個時代。
《白鹿原》無愧中國當代長篇小說的巍峨高山(圖源:新華社)
1993年，陳忠實的《白鹿原》讓中國文壇刮起了強勁的“西北風”，也讓飽受沖擊的長篇小說文學體裁恢復了壹些自信和尊嚴。評論家雷達曾這樣描述這部小說帶給他的沖擊力——“我從未像讀《白鹿原》這樣強烈的體驗到，靜與動，穩與亂、空間與時間這些截然對立的因素被渾然地扭結在壹起所形成的巨大而奇異的魅力。”《白鹿原》發表23年以來的持續暢銷與不斷升溫的閱讀熱和研究熱，已經充分證明了它的生命力。在當代文壇，鮮有作品能夠引發如此巨大的關注，並在普通讀者和專業閱讀之間取得如此壹致的認同。
《白鹿原》重新敘述了近代中國的政治歷史，辛亥革命、國共合作、抗日戰爭、紅軍肅反、解放戰爭等等贰拾世紀前半期的重大歷史事件，在小說中或直接或間接均有涉及。其中包孕的文化反思、政治思考和思想質詢超越了之前的所有的長篇小說敘事，表現歷史轉型時期民族深處的精神躁動和文化蛻變，體現出深刻的歷史洞察力、透視力和表現力，將贰拾世紀九拾年代的中國長篇小說推至壹個全新的藝術境地。壹方面，它完全擺脫了建國以來宏大的革命歷史敘事，創造性地將“革命歷史小說”、“新歷史小說”、拉美魔幻現實主義融匯壹體，通過地方經驗的全新書寫，在廣闊的敘事空間，建構起蘊涵豐富的民族寓言。
《白鹿原》通過“仁義白鹿村”，解構了宗法禮制的神話，抨擊了“吃人禮教”對田小娥命運的摧殘。它將共產黨、國民黨以及土匪在白鹿原上的權利爭奪，精辟地比喻為爭奪烙餅的“鏊子”，被烤在上面的，永遠都是可憐的百姓。小說中還生動復雜地呈現了延安時期的“肅反”：白靈被活埋之前的嚎叫，使讀者不得不震驚“革命吞噬自己兒女”的殘酷。政治風雲、家族爭斗、肆季農事、白鹿精靈、民俗風情等有機融合，寫實與反諷，描寫與隱喻，現實與幻想熨帖無縫，達到了細密、厚實、渾然的藝術境界。白鹿精靈不僅是神奇的有靈性的傳說，同時也是文化的象征和隱喻，使整部小說充滿了神秘的魔幻色彩和濃郁的關中地域特色。值得注意的是，拉美文學的魔幻現實主義往往具有高度的現代審美精神，《白鹿原》中的魔幻則體現出典型的農耕文化和小農意識。這種混沌、感性、神秘的歷史意識和詩興書寫，不僅僅是作者援引的巴爾扎克所言的“秘史”，而是文化和民族精神的歷史。
《白鹿原》面世以來，在國內外產生了持久的影響。截至目前，累計銷售量已達到200萬冊。1997年，《白鹿原》修訂本獲得第肆屆“茅盾文學獎”。其先後也被以不同的藝術形式搬上舞台。2006年5月，林兆華執導的同名話劇在北京人藝上演。2012年，由王全安執導的同名電影上演，並獲2012年第62屆柏林電影節最佳藝術貢獻獎（攝影獎）。2015年6月，同名電視劇開機。陳忠實本人對電影的改編並不滿意。在電影中，小說重塑歷史和民族寓言的空間幾被完全削減，甚至連鄉村宗法這個視角也不復存在，完全成了壹個生存、欲望和倫理的故事。
電影《白鹿原》使原著小說在西方世界產生了壹定的影響，但同時由於改編的偏差形成了嚴重的誤讀。更加遺憾的是，由於西方語言譯本的缺乏，西方的讀者無法通過閱讀原著來領受《白鹿原》的藝術魅力，《白鹿原》也難以在世界文壇確立它應有的位置。說到這裡，就不得不談到《白鹿原》的翻譯問題。
《白鹿原》自從1993年發表以來，先後有日、韓、越南、蒙古文等東方語種版。2012年，法國著名的色依出版社（éditions du Seuil）出版了《白鹿原》法文版，800余頁，定價25歐元，譯者為邵寶慶和Solange Cruveillé。出版壹個月，即售出3000余部，讀者反響不錯。據邵寶慶說：“我個人感覺，這個數字對於壹部中國小說已經相當不錯，尤其是這樣的大部頭。因為許多中國小說壹共售出也不過幾千最多萬把冊，已經見到的輿論反響也不錯，巴黎壹流的報紙和雜志都做了介紹。”這是《白鹿原》第壹個西方語言本。但也正是這個法語版，給《白鹿原》其他語種的翻譯設置了障礙。陳忠實生前曾公開說，“簽約時，法方編輯說還想出別的外語版，要我把其他的外語版也簽給他們。我想人家把咱的書翻譯到其他國家，是好事，也沒往深處細想，稀裡糊塗就簽了字”。結果《白鹿原》法文版出來後，再沒其他動靜了。如果其他英美出版社要出英文版，也必須經得法方的授權，但出版者都想得到作者本人直接授權。因而，陳忠實遺憾的說：“洋合同絆住了《白鹿原》的英文版。”在以英語為主導語言的世界文壇，《白鹿原》無法被評委讀到，也無法被更多的讀者讀到。這是作者的遺憾，也是世界文壇的遺憾。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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