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日期: 2016-04-30 | 來源: 欒泠博客 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
“紅色高棉”點燃宏大的烏托邦之火，試圖在地上建立天堂，帶來的卻是不折不扣的人間地獄。為了防止任何不滿的聲音，他們開動高效的暴力機器，不僅隨意處死政治上被他們貼上標簽的人，而且不斷地進行黨內清洗。本文作者
傅國湧，摘自《南方人物周刊》。
2014年8月6日，柬埔寨民眾觀看前紅色高棉領導人喬森潘在特別法庭上受審的直播(圖源：Reuters/VCG)
20079月19日，當82歲的前“紅色高棉”贰號人物農謝接受初步聆訊，行將被送上聯合國特別法庭，面對戰爭罪和反人類罪的指控時，轉眼30年過去了。“紅色高棉”已成為壹個彌漫著血腥氣的歷史名詞，在它恐怖統治之下的全能社會發生的大規模殺戮，曾經造成柬埔寨700萬人口當中約伍分之壹的非正常死亡，包括處死、餓死、累死、病死的，僅埋人坑就有2萬多個。我在網上看到壹幅照片，壹位金發少女獨自站在壹堆骷髏面前，那是柬埔寨當年的“殺人場”，如今已變成旅游資源，累累白骨化為風景，吸引著世界各地的游人，不知道那位少女那壹刻會有怎樣的感想？
農謝曾是“紅色高棉”僅次於波爾布特的贰號領導人，在他們治下之所以發生針對本國同胞的大屠殺，不是因為種族沖突，或者宗教爭端，而是壹群自以為掌握了世上絕對真理的人，要按他們的理想模式壹夜之間造出壹個完美社會，為了達到這個崇高目標，他們不擇手段，包括訴諸暴力、有組織地消滅壹部分人口。從1975年到1979年，在叁年零八個月中，貨幣被取消了，正常的商業、貿易被廢除，郵政、電信甚至醫院都被關閉，人員不能自由流動，不許有私人財產，連正常的家庭生活也不允許，婚姻要由組織上安排，夫妻不能住在壹起，正規學校也停辦了，書籍乃至壹切印刷品都成了違禁品，知識越多越反動，所有宗教活動被禁止，除了革命歌、革命舞，其他歌舞戲劇都被取締，男女老幼集體參加勞動，集體到公共食堂就餐，實行按需分配，全體人口被分為“舊人”和“新人”，占領金邊前以農民為主體的解放區人口作為“舊人”，監管知識分子、僧侶、工人、商人、市民等“新人”……這就是他們要建立的完美社會。其結果就是，壹個盛產大米的國度，大多數人民只能勉強喝上稀飯，整個社會陷入恐懼與顫栗之中。為了防止任何不滿的聲音，他們開動高效的暴力機器，不僅隨意處死政治上被他們貼上標簽的人，而且不斷地進行黨內清洗，以保持政治純潔性，最多的壹次處決了近10萬人。
他們點燃宏大的烏托邦之火，試圖在地上建立天堂，帶來的卻是不折不扣的人間地獄。這是人類有史以來最嚴重的壹次思想變態，壹次理性的扭曲，它在根本上無視人的天性、產權、家庭、基本的倫理價值等，而且完全蔑視人類文明，反知識，反文化。他們用暴力為烏托邦開路，將烏托邦制度強加在壹個社會頭上，為了保證這壹制度的運轉，又動用大規模的暴力。這是人類的壹個大噩夢，強制的烏托邦曾給世界許多國家帶來過深重災難，柬埔寨只是其中壹個微縮樣板。盡管從非正常死亡的人口比例來看，那塊土地上發生的“自我滅絕的屠殺”，已經足夠駭人聽聞。
波爾布特死了，風燭殘年的農謝終於被送上審判席，他否認自己對於100多萬到200萬柬埔寨人的死亡負有任何責任，認為這是有人把罪名強加在紅色高棉政權的頭上。我們可以說他至死不悟，實際上他也是壹個悲劇，他被20世紀紅色思潮所裹脅，陷入激烈、嗜血的烏托邦神話迷霧中不能自拔，那些慘絕人寰的指令未必是他下達的，尤其是在波爾布特的絕對權威之下，他該負的責任很可能不是直接的，但無疑他有著壹份推卸不了的責任，正是包括他在內的許多同謀的支持，波爾布特才有可能為所欲為，農謝今天站在法庭上，本質上乃是為那段噩夢般的歷史承擔責任，真正的被告決不只是他壹個人，也不只是波爾布特和“紅色高棉”的其他幫凶。最大的悲哀在於農謝幾拾年後仍沒有反省，沒有懺悔，沒有從噩夢中走出。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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