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日期: 2016-07-26 | 來源: 澎湃新聞 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
我兒時在馬尼拉唱的童謠有兩首相信是廣東沿海獨特的。壹首很短：“BBB，大頭綠衣吹BB。”所謂“大頭綠衣”，是香港穿綠制服的警察，而港英政府警察喜雇用的印度錫克人，頭上都裹了大頭巾；“吹BB”，吹口哨也。我們唱第叁個B時總把它拉長。也許因裹頭巾留大胡子的摩羅差、綠色制服，以及發出BB聲的口哨，這組合太怪了，故壹邊唱壹邊猛點頭，似乎若有所悟。
另壹首相當長，對小孩來說是個記憶的挑戰：
“月光光，照地堂，年卅晚，摘檳榔；
檳榔香，摘子姜；子姜辣，買芙荙；
芙荙苦，買豬肚；豬肚肥，買牛皮；
牛皮薄，買菱角；菱角尖，買馬鞭；
馬鞭長，起屋梁；屋梁高，買張刀；
刀切菜，買蘿蓋；蘿蓋圓，買只船。
船船無底，浸死叁個番鬼仔；
壹個浮頭，壹個沉底，壹個匿埋你媽媽的床下底！”
歌詞沒有邏輯，然而用廣府話唱起來句句押韻，抑揚頓挫，非常好聽；最後壹句大聲加速地唱，唱完哈哈大笑，只知道它俏皮而且不雅，不懂是什麼原因。
我家人習慣把廣東人稱“唐人”，講的是唐話，吃的是唐餐，過的是唐人年。我跟香港來的朋友聊起來才發現唐話、唐餐、唐人年都是海外的特有詞匯，香港或內陸沒有這樣說的。我們稱葡萄牙人和西班牙人為老番，英國人叫紅毛鬼，美國人叫花旗佬。也許誤以為美國國旗上的星星是花，最早在亞洲開業的美國銀行Citibank便叫花旗銀行。我家人對老番、紅毛鬼、花旗佬基本上沒有成見；對他們好奇，直覺他們的價值觀念和我們的相似，只不過習俗和我們不同而已。我們把菲律賓本地人稱為猊嘍鬼（不知是否這樣寫），卻有很重的貶義，認為他們沒有文化。阿嫲什么东西看策�擼：咭簧恍嫉廝擔骸扳ム豆硇願瘢 �
我兒時接觸的菲律賓人主要是家裡的女傭人。而且是呂宋島北部來的未婚女子，她們讀過幾年書，幫傭是為存點錢，兼見見世面，結婚便辭職不幹了；因我家待她們相當好，有缺她們便介紹堂表姐妹來。有壹次父親開車載我們到北部玩，路經她們的故鄉，順便探望她們父母。從公路見他們的高足房子錯落在煙草田中，高而陡的棕櫚屋頂向下延伸為屋簷，肆面都有大窗；爬上竹子扎的梯子經小前廊進門，裡面寬敞幹爽，竹子地板擦得光溜溜，穢物都從狹縫掉到底層去了；底層養著家畜，晚上家人齊集梯子便抽上來以防閒人進入。傭人的父兄們帶我們小孩子騎牛背，父親則送了壹幅當地的地圖給他們，還教他們怎麼看。
現在回想：父親是我家唯壹不蔑視“猊嘍鬼”的，因他很早就和他們做同學，後來又做同事。他拾肆歲從“唐山”回馬尼拉後，阿爺要他到天主教會辦的小學念書把英文學好。校長Gregoria Agoncillo起初說他年齡太大不願收他，後來卻很疼他，勸他入天主教做她的誼子。每年聖誕節父母領我們拜見這位“契媽”，她總穿大蝴蝶袖的低胸菲律賓禮服，盛裝在雅致的公寓接待我們，給我們各人預備了小禮物。我望著她那像火雞樣皺的頸項，有無比的敬畏，因她母親縫制了菲律賓第壹面國旗，教科書上都提及，她本人則是第壹位牛津大學畢業的菲律賓女子。
六拾年代筆者的父母及父親的教母Gregoria Agoncillo
我家住郊外時，宅院對街有壹百多戶菲律賓人住的高足茅屋，水源來自我們的水管，每月派代表來交水錢，從不誤期。那裡住的年輕人喜歡聚在街角的小雜貨店彈吉他唱歌；聖誕節前數星期每晚都有悠揚的歌聲傳來，讓我非常向往。壹天下午有個男孩居然跑到我家門口大喊我的名字：“蘇珊，蘇珊，我愛你！”我到樓上望窗外偷看他壹下，趕快躲起來。沒想到晚上我母親回家傭人告狀了。母親聽了笑，卻用廣東話嘀咕說：“有什麼用？猊嘍鬼仔！”我迷惘得很，難道她真當壹回事？若不是猊嘍鬼仔又如何？我才拾壹歲呢！- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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