-
日期: 2016-08-25 | 來源: 文廟博客 | 有1人參與評論 | 專欄: 中美博弈 | 字體: 小 中 大
美國總統大選引起從所未有的華人社區關注和爭論。壹個“政治正確”的名詞常常出現在公眾面前。沒有疑問，對這個問題的探討根源多出自於華人心底的文化內涵和傳統思維方式。有網友特別提到，對此問題的討論僅限於大陸地區來美的華人。顯而易見，港台新地區的華人並不太關注這個問題，也沒有那麼大的內部分歧。不能不提的是中美兩國都是幅員遼闊的大國，東西南北，沿海內地，民情民意差別極大。大陸地區出來的華人，因生活軌跡的不同，經常產生雞同鴨講的局面，也不奇怪。本人在兩國的東西南北，沿海內地都居住過，在港澳地區也生活多年，但壹講到美國的具體政治事件，我始終保持強烈的關注，但情願聆聽，不敢妄議。直到今天，我還在共和黨與民主黨之間打轉，並不感到失望或無奈，相反我認為這應該是人生的常態。回頭看中國，我們多少人不也壹樣經歷了認識，再認識的反反復復過程嗎？
2008年《今日美國》的大選示意圖。
既然是華人探討美國的政治，就不得不將中美兩國進行有限的比較。不考慮或忽視自身中國因素的影響，來解讀美國的“政治正確”，則可能會進入誤區和得到荒唐的結論。
不管承認不承認，壹些華人心底裡的“政治正確”概念遠比美國人和港台新地區華人來的頑強和不可思議，尤其是早年習慣於天天被洗腦的人。口好歸口號，行動歸行動。馬列毛在中國已叫嚷了幾拾年，但內涵早已面目全非。解讀中國政治如何“正確”，常常不需數據也不需要證據。這種人格分裂的世界觀，已根植於許多華人的腦海中。可能觀點各異，但用同樣的方法來看美國，則屬不智或愚昧。國人有根深蒂固的功利和實用主義處事原則，缺乏堅定的信仰基礎，使中國的“政治正確”口號喊得很響，實際操作起來卻如浮雲。這種口號與行為的不壹致，已成為社會完全認可的文化特征之壹。
在台面上，“政治正確”不能討論，不能妄議。閉著眼晴談政治，張著嘴巴說假話，如成為社會的通病，則定會帶來社會的分裂和反抗。中國有多少“異見人群”呢？台面上的已經很多。官方永遠不會給出具體數字。有人說，中國人壹出國就更愛國，更愛耳熟能詳的“政治正確”。這種說法，在國內頗有市場。還有壹個說法是在海外，受到海外僑胞抗議最多的國家是中國，其次是越南。在華府有個公開的秘密，哪次中國領導人來訪，不要拼命組織歡迎的人群？不這樣做，來訪人的臉就沒地方放。國民不待見，這就是政治壹貫正確帶來的必然結果。
華人同胞常見的錯誤是喜歡以偏概全，把看到或聽到的個案，當成是解讀群體異同的標准。須知任何群體中，都有極端的人士。在這個問題上，我贊同壹個古老的講法：讀萬卷書不如行萬裡路。這也可以部分解釋，為何輿論發達的港台新地區的華人並不太關注美國的所謂“政治正確”。壹方面對體制存在著大量的異議和反抗，但同時又自覺的對“政治正確”議題抱著不放的大陸華人非常多。比如香港的“占中”運動，它的訴求眾多，但
90%以上是要求民主和自由選舉。當時僅有1%不到的人趁機提到港獨，但它成為官方媒體的導向。而有些華人壹碰到國家統壹問題，就六神無主了：“占中”絕對錯，我能來美國，你不能“反中國”，這就是政治正確的底線。辛亥革命時，各省都獨立，又咋樣？日本進犯東北時，中華蘇維埃也獨立了。慣性思維和邏輯混亂是造成壹些華人制造並反對所謂美國“政治正確”的根源之壹。
把壹成不變的“政治正確” 概念生搬硬套地帶進美國，反映出部分人看待美國的固定僵化思維模式。對其他人而言，美國沒有所謂的永遠政治正確，卻有著廣泛的信仰基礎和國民行為准則。開放式的辯論可以糾正以往的偏差。這個國家沒有那麼多僵化的數拾年不變的政治口號，因為有著多種紓解和變通的管道，比如選舉。放下中國人固有的成見和思維方式，可能是讀懂美國政治的秘方良藥。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
-
原文鏈接
原文鏈接: