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日期: 2016-11-28 | 來源: 楊陽博客 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
中日兩國同文同種，但國家性質卻迥然不同，自詡為社會主義的中國人稱日本是徹頭徹尾的資本主義國家，但日本專家近日卻指出，日本比中國更加接近社會主義。
11月24日報道，富士通綜合研究所主席研究員柯隆近日表示，中國人把自己的社會定義為有中國特色的社會主義，但我真的找不到現在的中國有什麼地方像社會主義？馬克思和列寧定義的社會主義至少有兩個特征，第壹是公有制，第贰是財富的平等擁有。早在90年代初，修改憲法的時候公有制就徹底打破，這幾年抓了很多貪官、他們擁有多少私人財產？不僅國內有，海外資產更多。
所以，中國的公有制早已名存實亡。至於說財富平等幾乎成了壹個笑話，中國是世界上貧富分化最大的國家之壹。就拿國家統計局公布的基尼系數說，高達0.475(基尼系數用來測量壹個社會的貧富分化狀態，0.4是分界線，低於0.4，社會穩定；超過0.4，社會處於混亂狀態)。我怎麼也看不出今天的中國社會那裡像社會主義。
中國社會存在明顯的貧富分化現象(圖源：AFP/VCG)
柯隆稱，“我生活在日本，近距離觀察日本社會，不能不承認日本才算社會主義，至少比中國更接近社會主義。首先，日本的基尼系數只有0.3，雖然，日本的學者壹再指出日本的貧富分化在加大，但跟中國比那是小巫見大巫。另外，日本雖然沒有公有制，但日本的法律嚴格保護私人資產，任何人不得侵犯私有資產。
柯隆說“我從來沒有聽說日本發生所謂強拆事件。日本為了減小貧富分化，通過嚴格的稅收制度對個人的資產和收入嚴格征稅，而且，無論你是平民百姓還是總理大臣，壹視同仁，必須按稅法納稅。我在日本很少感覺到日本的政治家有什麼特權。”
柯隆進壹步指出，在這裡我不是要頌揚日本社會如何之好，我只想說比起中國，日本社會更接近馬克思列寧所定義的社會主義。據國內學者研究，中國的政治領袖中真正好好閱讀過馬克思和列寧著作的很少，更多的是借助馬克思列寧的壹張皮為方便鬧革命。1949年以後的歷屆政治運動實際遠遠背離了馬克思列寧主義。
日本社會是沒有特權的社會(圖源：VCG)
相比較之下，日本在贰戰以後建立了較完善的社保體制，還有很好的醫療看護公共保險。當然，中國的高官可以享受世界上很好的醫療服務，而且幾乎免費。但城市平民和農民似乎被社保遺忘了，更不用說有什麼看護保險。我相信老有所養也應該是社會主義的壹個基本要素。
改革開放30多年來，中國離正統的社會主義漸行漸遠。現在資本家出現了，童工也出現了，柯隆曾經去東莞看過壹些工廠，那裡面和他小時候看過的壹本小人書《叁條石血淚仇》沒有兩樣。如果到農村去，壹些村長早已成為村霸，那種強拆農民住房的勢頭不比文人筆下編造出來的黃世仁好到那裡去。如果有壹天，中國能夠去掉那個“有中國特色的”的修飾語，那中國才算真正的社會主義，冠以“中國特色”正說明中國還不算是真正的社會主義。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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