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日期: 2017-01-09 | 來源: 喬克博客 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
大陸綜藝節目《中國式相親》有壹句宣傳語：壹人脫單，全家光榮，有爸媽更放心。這句話讓剩男剩女們於心有愧——單身是壹種恥辱，只有成家，才能“光宗耀祖”。
相親節目在中國大陸火過壹陣子，最具代表的就是《非誠勿擾》。那句“我寧願坐在寶馬車裡哭,也不願意坐在自行車上笑”就出於此檔節目。這個節目是壹面鏡子，映射出當下中國的經濟、民生、時尚、欲望、隱私和親情。
相比《非誠勿擾》，《中國式相親》的特色在哪？中國傳統的婚姻形式是“父母之命、媒妁之言”，由家長買賣、包辦兒女婚姻，以聘財的多寡、門第高低為普遍價值。現代社會主張婚姻自由，但不得不承認，在當下中國發生過的無數次相親裡，父母仍舊在把第壹道關。
與《非誠勿擾》等相親節目由男女雙方自己做主的形式不同，《中國式相親》把父母請到了相親場合，並由他們把第壹道關。節目的形式是伍位男嘉賓帶著自己的父母甚至姑姨上陣，隨後男嘉賓被帶進“密室”。女嘉賓輪番上場，接受男嘉賓父母的“盤問”，中意的父母可以選擇亮燈，如果不足叁組，女嘉賓離場；如果有叁組以上父母亮燈，則進入女嘉賓反轉環節，由她來挑選中意的家庭，並參考自己父母的建議，選擇男嘉賓。很顯然，父母的意見占據決定性的作用。
父母之命不見得是中國文化裡的糟粕，但其弊端也很明顯：父母會將自己對女性的傳統認知，施加在未來的兒媳婦身上。而他們對女性的認知，很可能仍停留在舊時傳統階段。《中國式相親》在承認這壹現實的基礎上，為女嘉賓設置了壹個篩選機制：在選擇過程中，女嘉賓其實根本沒有見到男嘉賓本人，只看到了他們的簡單資料和照片，她們見到的，是男嘉賓的父母，她們是根據男嘉賓父母的狀態，來判斷男方的性格、素養和家教，並進行雙向選擇。直到她們做出了選擇，男嘉賓才真正亮相，和她對話和牽手。這近乎盲選，但卻是最有效的盲選。因為，那些男嘉賓的性格和素養，和他們的父母親是有因果關系的，和他們父母表現出來的性格素養環環相扣，父母怎樣，兒子就怎樣，差不到哪裡去。也有人說，中國人的情感模式普遍都停留在戀母期和戀父期，男人在找媽，女人在找爸。“男人找老婆就是在找媽，只要壹個女人給他溫暖的感覺，讓他放低戒備，覺得自己像小孩兒，那他就壹定被收服了。”“無論是蘿莉找大叔，還是通常婚戀標准中讓女人放心的忠厚男人，其實都是在找爸爸。”《中國式相親》成功地在輿論上制造出了話題，雖然這檔節目沒有給出任何解決辦法，但還是展示了中國社會有趣的壹面：聲稱最重視孩子的中國父母，實際是最容易忽略孩子的。中國父母有壹個拾分陳舊的觀念，認為孩子小的時候怎麼對待他都沒有所謂，越大就越應該重視、尊重他。嬰幼兒時期不親密，長大後又瞎親密，處理不好愛與自由的關系。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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