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日期: 2017-01-24 | 來源: 搜狐新聞 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
戰爭災禍讓人感到迷惑,生命的無常讓人精神空虛。於是人們不再信奉儒法,開始崇尚黃老,大興玄學之風。探尋養生之法,追求房中之術。男人放開了,就需要女人配合,於是“放縱情性,及其終極”。
印象中晉代是非常開放的,並且是整個社會的風氣。

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《晉書 伍行志》中說:"貴游子弟相與為散發倮身之飲,對弄婢妾。"最驚人的是後面這句:"逆之者傷好,非之者負譏。"
“韓壽偷香”的香艷故事,也發生在這個時期。
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"潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。"(《世說新語 容止》)
這是什麼景象啊,婦人們在大街上遇見美男子,就手拉手圍著調戲。放到今天也算是豪放女了。

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這壹點就不用多說了吧。總覺得只有性開放到壹定程度,同性之愛才會不被視為禁忌。
“鹹寧、太康之後,男寵大興,甚於女色,士大夫莫不尚之,天下相仿效”(《晉書》)。

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孫綽的《情人碧玉歌》中寫到:“碧玉破瓜時,相為情顛倒。感郎不羞赧,回身就郎抱”,放到現代,都是令人臉紅的葷話。楊方的《合歡詩》,有“居願接膝坐,行願攜手趨。子靜我不動,子游我無留”,更是不得了。
甚至後來還有艷情文學問世,陽俊之“多作六言歌辭,**而拙,世俗流傳,名為《陽伍伴侶》”,自己搞印刷出版,“寫而賣之,在市不絕”(《北史》)。- 新聞來源於其它媒體,內容不代表本站立場!
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