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日期: 2017-08-11 | 来源: 高伐林博客 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
民国时期知识分子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的许多佳话轶事流行一时，怎么到了中共治下的共和国时期，一下子统统都不见了？千年道统、精英风骨，是从何时何地开始流失，斯文扫地，最终大面积崩盘塌方而至不可收拾？
毛泽东接见冯友兰（左）等。
民国时期知识分子的许多故事流行一时，他们如何有独立的人格，有自由的精神、有鄙视权贵的气节，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”……怎么到了毛泽东时代乃至邓小平时代、邓后时代，统统都不见了？我们怎么见不到多少类似的佳话轶事在共和国时期口口相传？
这个问题，从文革结束之后、改革开放时代揭幕，就一直困扰着我，在多年追寻答案的过程中，认识不断深化。原因当然是多方面的，前几天我在披露顾准遭遇一文的按语中略谈了一条原因。这个知识分子失掉人格风骨的问题也吸引了无数人。下面我转贴中国大陆作家、学者冉云飞的两篇短文，一篇谈冯友兰，一篇谈老舍，以及他所附的老舍的一篇文章，又涉及更多一些原因。与其单纯责备和嘲骂中国大陆知识分子怎样奴颜媚骨，卖身投靠，不如探讨：何以至此？我在他们那种环境中，是否能够比他们表现得好一些？
冉云飞说，他要陆续将一些着名知识分子的颂毛之作辑录出来，冠以《独裁是如何炼成的》之名，这是很有意义的。今年是反右60周年，最近也有人将当时大批名人所写的反右文章篇目拿出来示众，他们后来在文革中的惨痛遭遇让人同情，但这些篇目也正说明，对他们最终家破人亡的悲剧，他们自己不也应该承担一部分罪责么？
知识分子人格是怎么丧失的？为什么会丧失？让我们大家都重视这个问题，都来寻求答案。
毛泽东一封恶狠狠的信
四九年后公布了几批战犯，其中有不少是大文化人，如胡适、王云五、傅斯年等人，现在看来，不仅愚蠢成笑谈，也是颟顸而虚弱。四九新鼎后，有许多不及逃，或者仍抱幻想的知识分子，都各自在为自己将来的生存作打算。这种生存无论是怎样的苟存，都应该受到尊重、值得同情。我无意也无权嘲笑任何在专制制度下所作的多种生存之努力，我们回忆历史，是为了对当权者之残酷无人性，制度之无良，加以检讨，结束这种没有真正人权保障的日子。
这些为自己苟存的打算中，有巴金在文代会上自我检讨的痛哭，有沈从文日夜不安欲图自杀，给国民党上过课的冯友兰自然也深知此中厉害。于1949年10月5日写封信给毛泽东，大意是说，“自己在过去讲封建哲学，帮了国民党的忙，现在决心改造思想，学习马克思主义，准备在五年之内用马克思主义的立场、观点和方法，重新写一部中国哲学史。”（孙琴安、李师贞《毛泽东与着名学者》P.306，人民文学出版社2003年11月版）。10月13日，冯友兰收到一位骑着摩托车的军人送来的一封毛泽东恶狠狠的信：
友兰先生：
十月五日来函已悉。我们是欢迎人们进步的。像你这样的人，过去犯过错误，现在准备改正错误，如果能实践，那是好的。也不必急于求效，可以慢慢地改。总以采取老实态度为宜。
此复。敬颂
教祺！
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