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日期: 2019-05-06 | 來源: 僑報 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
圖為位於廣東韶關市的中國佛教知名寺院南華寺正門。 （資料圖來源：中新社）
【僑報記者劉結球5月6日報道】有關宗教商業化發展的謠言壹直不斷，諸如“莆田人承包了中國90%的寺廟”等不實信息近期再在網上流傳。對此，中國佛教協會官網4日發文辟謠稱，顛倒黑白，極盡抹黑佛教之能事。
“莆田人承包90%的寺廟”說法無依據
近日，壹篇題為《比承包醫院更黑：莆田人承包了中國90%的寺廟！》的微信公眾號文章在網上瘋傳。該文從“先講壹個真實的故事”開始，後半段內容抄襲幾年前的網帖，配圖也是幾年前網絡圖片。文中聲稱“莆田人承包了中國90%的寺廟”，不過並未給這壹說法提供任何依據。
中國佛教協會官網4日辟謠稱，該文作者早在2016年5月便刪除文章並向佛教協會致歉，承認“90%的數據出自網絡，作者並未考證，導致很多中國寺廟無辜受冤”，並呼吁“相關自媒體應該立即停止轉發”。此類信息早已被佛教界辟謠澄清，希望民眾擦亮雙眼，明辯是非，對謠言做到不信不傳。
該協會2016年就曾刊文《摸黑佛教的用意何在？》對此有過澄清。其中稱，網文中所謂的“真實的故事”既無主人公姓名，更無事件發生地點和寺廟名稱，即使是再強調“真實”，也僅僅只是“故事”。而文後半段拼湊的網絡舊帖和圖片，網上仍有當時媒體的報道，只需根據網帖配圖，即可知曉事件真相。
彼時，借著莆田系醫院被揭批的新聞熱度，這篇傳謠文章僅在網上發布後3個小時內閱讀數量就攀升至10萬以上。
各地查處假僧假道、防非法斂財
由於此文的瘋傳，也引來外界對於中國宗教商業化，尤其是寺院承包現象的關注。
根據中國法律，宗教活動場所需經政府宗教事務機構登記，取得登記證後，才可從事宗教活動。近年來，各地也加大對佛教道教活動場所去商業化的整治力度，查處假僧假道，防止非法斂財。
早在2014年4月，官方就公布了“借教斂財、以教牟利”等涉佛教道教領域拾個案例。其中，“被承包”現象突出，包括浙江查處烏鎮修真觀與私人簽下長期承包協議，山東泰山景區寺觀被承包借教斂財，河南南陽淅川縣香嚴寺多頭管理、被承包經營，河南商城縣雲極觀、雲南宜良縣岩泉寺被承包經營等。
據報道，有游客曾在游覽雲南昆明宜良縣岩泉寺時被“大師”強迫捐出2.34萬元（人民幣，下同）的功德錢，最後卻發現該地竟是個體老板承包的寺廟，裡面的僧人也是假和尚。這座寺廟2004年起就被承包給私人，承包價高達720萬元。之後，假和尚被刑拘，岩泉寺被停業整頓。
官方明令禁止承包經營宗教場所
壹直以來，中國官方對佛教道教商業化問題有所規范。2012年10月，官方也要求，不得以任何方式將寺觀搞“股份制”“中外合資”“租賃承包”“分紅提成”等。2017年11月發布的治理佛教道教商業化問題意見中提出了壹系列舉措，包括明確佛教道教活動場所的非營利性質，要求任何組織或個人不得投資或承包經營佛教道教場所等。
那麼，如何看待宗教商業化問題呢？
中國佛教協會秘書長劉威此前指出，佛教和商業之間須有邊界。盡管整個社會都逐漸商業化、娛樂化，但要為宗教保留壹塊盡量沒有商業化、娛樂化色彩的淨土，應重點整治寺廟被承包、被上市等現象。
也有中國學者認為，涉及宗教的這些經濟問題不僅是宗教管理機構的工作范圍，與地方政府、商業集團都有很大關系，需綜合治理。（完）- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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