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日期: 2020-08-09 | 來源: BBC中文 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
柏林壹天體浴場近日爆出奇聞，壹男子眾目睽睽下裸奔，狂追野豬。
現場的阿黛爾（Adele Landauer）將這壹精彩瞬間拍下來，上傳臉書，博得大把點贊和分享。
阿黛爾形容，這名壹絲不掛的男子發現野豬盜走自己的黃色手提袋後“奮起直追”、“非常執著”，終於奪回財產。
她說，事後將自己拍的照片秀給這位男子，他爽朗大笑，同意阿黛爾公開發表。
阿黛爾在她的Instagram上講述更多詳情：當時許多人在裸浴，野豬突然顯身。該男子很淡定，繼續曬太陽，野豬吃掉他的匹薩餅後可能開始找“甜點”，看到壹只黃包後決定帶走。男子突然意識到，自己的電腦就在黃包內！
阿黛爾還說，男子奪回電腦包後現場眾人鼓掌祝賀！
故事見報後傳遍世界，德國人對“天體”之淡定也再次引起關注。
BBC中文之前曾介紹過德國天體浴文化為什麼深入人心。以下是2017年發表的全文。
在很多人眼裡，德國人比較拘謹、甚至保守。但是，蒸桑拿、游泳、在公園或者海濱曬太陽，德國人脫到壹絲不掛可都是常態。
天體浴在德國也被稱作FKK，大意是身體自由文化，歷史悠久，在德國相當主流。
沃夫岡·海德爾（Wolfgang Haeder）裸曬已經有60多年了，對此他非常自豪。
他說，裸體絕不是什麼“挑逗、煽情”的事，那很自然。他認同這是德國文化的壹部分，如同健步、爬山、游泳壹樣，人“完全徹底、全身心地”融入大自然。
沃夫岡今年87歲，當初愛上天體浴，是在波羅的海度假期間。他說，海灘上有小伙子、有大姑娘，我們會壹起玩兒，通常都有運動項目，比如排球，當然要游泳。
難道就不覺得赤身裸體有點尷尬嗎？對此沃夫岡的回答相當堅決，絕對沒有！“對我們來說，那很自然。而且，我真有點搞不懂你為什麼會這麼想，你好像覺得那有壹點維多利亞時代（暗指落後）？”
很顯然，沃夫岡很嚴肅。也不該吃驚，如前所說，天體浴在德國有悠久的歷史：FKK運動大約起源於100多年之前。
英國布裡斯托爾大學當代歷史講師麥克利蘭（Josie Mclelan）是這壹領域的研究專家。她認為，德國人愛裸體的根源在於關注健康，“（他們）認為身體暴露在陽光、新鮮空氣中有益健康；裸體還常常被看作應對工業化帶來的壹些弊端的良藥。”
當時不少人相信，天體浴對肺結核、風濕等很有療效。到了1920年代，為健康而裸在德國越來越普及，全國各地出現出數以百計的天體保健水療中心。
麥克利蘭說，第壹次世界大戰之後，德國有壹批人試圖推廣裸體運動，將其融入社會民主傳統。他們認為，對廣大人民群眾來說，在戶外的新鮮空氣、陽光下鍛煉身體相當重要。
納粹統治期間，領袖人物赫爾曼·戈林（Hermann Gowring）曾提出陽光和空氣“有助身心自愈”、增強國民體質的觀點，但是戈林並不贊同在公開場合全身赤裸，他說這是“文化錯誤”，特別會威脅女性的德行。納粹壹度限制異性同地裸浴。
盡管道德壓力導致當時的裸體風潮略顯低迷，但仍然有不少人堅持認為，那是打造完美雅利安人的途徑。其實，希特勒最喜歡的制片人萊尼·裡芬斯塔爾（Leni Riefenstahl）在她1930年代拍攝的黑白紀錄片中，曾大量使用強健的運動員、裸體等畫面。
麥克利蘭介紹說，納粹宣傳中也有很多對裸體的贊美、欣賞，特別是圍繞奧運會，或者在萊尼著名的影片中。她說，“裸體成了壹個強大的德國、年輕的德國、種族純潔的德國的象征。所以從某種意義上看，這也和天體運動的壹些主張比較吻合。”
贰戰之後，很少德國人有條件出去度假。但是到了1950年代初，波羅的海海濱再次成為東德人喜歡的度假勝地。
沃夫岡回憶，當時東德人仍然可以去西方旅行，但是錢是個問題，所以波羅的海成了普通人去的地方。與許多度假者壹樣，沃夫岡和他的朋友也裸體游泳、曬太陽。
不過他說，裸體也是有規矩的。比如人們不喜歡被照相。“但是確實有人很過分。我記得見過有人裸體去超市。這很不好。”他還說，你公司的老板、大學的教授可能就（裸體）坐在旁邊！“海灘上人人平等，裸體這事看上去很民主。”
但是，共產黨並不這樣看。有人認為這破壞了“社會主義道德”。當時的文化部長貝切爾（Johannes Becher）提議“為了審美……保護全國人民的眼睛”禁止天體浴。
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