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日期: 2020-09-26 | 來源: 文娛頭版 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
藝術終究是世界的，關鍵在於什麼是藝術。
“4盎司可以移動1000磅”。
不知演員袁文康（Ron Yuan）在電影《花木蘭》中壹板壹眼說出這句話時，他的心理狀態是怎樣的，也不知作為美籍華人的他，能否體會“肆兩撥千斤”這句話的氣韻？
在許多跨文化電影中，文化與傳播都總以矛盾的形式存在。若極力詮釋外國文化，則不利於本土傳播；若為了傳播而曲解文化本意，那傳播本身就會失去意義，例如《花木蘭》。
然而即便如此，多年來，依舊有源源不斷的西方電影人好奇地探索著中國。他們將個人對這個神秘東方國家的理解融入鏡頭，拍攝出題材各不相同、質量參差不齊的作品。
這些作品就像壹面面鏡子，既有尊重歷史、真實客觀的“平面鏡”，也有深入研究、讓文化纖毫畢現的“放大鏡”，還有失實誇張、胡編亂造的“哈哈鏡”。並且無論哪壹種，都有值得探討與反思的空間。
“可以不愛，但請別傷害”
在西方影壇，好萊塢對中國題材的“關注”最多。作為全世界電影工業制作體系最完備、商業文化運作模式最成熟的“夢工廠”，好萊塢在觀眾審美愈加嚴苛、多元的現狀驅使下，亟需更新穎、更豐富的故事題材來拓展自己的文化和盈利邊界。
而在西方人眼中神秘、陌生，拾分能滿足觀眾“獵奇”心理的中國文化成為好萊塢的選擇之壹。因此，不少創作者將對於中國文化的粗淺認知與“美國夢”元素進行“勾兌”，以質量層次不齊的電影作品攫取新的題材紅利。
例如2008年上映的電影《木乃伊3：龍帝之墓》就是壹大典型。從商業角度來看，這是壹部成功的電影，從主創到主演再到票房均有不錯表現。但從文化角度看，影片盡管充斥大量中國元素，卻在運用及解讀方面確實存在諸多失誤，令不少中國觀眾啼笑皆非。
《木乃伊3》的木乃伊幽靈軍隊。
例如影片將兵馬俑描繪為“幽靈軍隊”，把秦始皇壹味打造成“暴君”，還將龍視為邪惡化身等，都大大歪曲甚至降低了中國文化、歷史在世界上應有的地位，與導演與片方口中“熱愛並推崇中國文化”產生了嚴重偏差。
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