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_NEWSDATE: 2020-10-06 | News by: 蔡寞琰 | 有0人参与评论 | _FONTSIZE: _FONT_SMALL _FONT_MEDIUM _FONT_LARGE
初次接触世态与法律，因为家乡的一座桥。
我所在的村庄，山峦叠嶂，院落闭塞。风起时，杂乱而凛冽，无处可避。每到入夜，狗吠四起，四下里阴森可怖，唯独河边流水潺潺，和缓安宁。
这条河上有一座桥。老人背着蓑衣，穿着草鞋，牵着大黄牛从桥上走过；健壮的男子挑着担子，一步一个脚印。春日烟轻雨细，我总喜欢在这座桥上跑来跑去，仰起头，微闭双眼，任烟雨从鼻孔进入，沁人心脾；夏季，河水在烂漫的野花丛中伸展，从青枝绿叶里钻出，坐在河边，把脚伸入水中，如船桨一样摇晃，身旁还有邻家姐姐穿着裙子转圈。
关于这条河流传下来故事，或是明媚温柔，或是冰冷刺骨，一直流淌至今。可我从来没想过，自己年轻漂亮的婶婶会成为这条河里的菩萨。
“执执念而生，执执念而死，是为众生。”她一世温婉无伤，在死前唯独念了这条河，念了这座桥。
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“不是所有人都有资格从桥上过河的。”村里人总是这么说。
生人对死者总有忌讳，不知是从哪朝哪代流传下来的规矩，村里的丧葬之事分三六九等。即便是大户人家，如果不是正室，只能从偏门发丧，如果侧室的后代有大出息，可拆掉偏门，等同于从正门出。至于过河，即便是大户人家出殡，只要死者未满60岁，谁也别想坏了规矩从桥上过——要么绕路，要么只能淌水过——而河对岸，便是村里的祖坟山，他们口中的“风水宝地”。
“从前河边没有桥，只有桥墩。大凶的鬼要过河得找人背，选中谁，谁就是替身，鬼过了河投了胎，替身就得死。”村里的老人如此解释，“只要未满60岁就去世的人，皆大凶。二三十岁就横死的，抬棺都得快步走，慢了添晦气，影响时运。满了60岁的人，有福报，有白鹤来接他们过去。”
再往后，村里人开始不止在乎是否大凶了，还都想着要争个脸面——“谁成为第一个未满60岁而能过河的亡者，在大家眼里，那可是天大的面子。”——这么多年来，村里人一直喜欢攀比，总觉得谁家要是能打破这个规矩，家里得非富即贵。
“这也是人性使然，越是一无所有，越是在意外界的评价。”村里几位开明的老者告诉我。
我们村里有一位高龄的婆婆，每次来到河边都会感叹，“你们尽情闹，我反正是守住了。”
高龄婆婆裹着小脚，常在院子里松开脚上一圈又一圈的破青布晒太阳，一双惨白的没有脚趾的尖尖粽子在阳光下非常晃眼。第一次见到，我很害怕，后来就见怪不怪了。只要路过河边，她总会颤抖着念叨这句原话，过了桥，便明显能从她蹒跚的脚步中看到从容。
过去我不甚理解，后来才听村里几个上了年纪的老人回忆说，以前这条河里沉过一个“肮脏”的女子，“别的都是传闻，那一个是亲眼所见。”
“那是解放前，从前很冷，雪比现在大，山中野猪难行，河里冰封三尺。用铁锤凿开，大伙将笼子推了下去，披头散发的女人冷漠地望向我们。冰块碎裂，扑通几下人就没了。”女人是个寡妇，就这样被浸了猪笼，她不是第一个，也不是最后一个，老人们说，“千百年来，只要偷人被抓，荡妇就得被族人捆住浸猪笼，现在看来是私刑，那时绝对是权威，没人敢说话。后来60年代还有这样的事，现在好像也有，只是方式好像不一样了。”
再往后，她们几个老人家，从来都不会轻易去河边。有人觉得自己“没资格”，有人会陷入莫名的恐惧，“河里沉过不少女人和孩子，不是每个人都像（高龄）婆婆那般有毅力的。”
村里的路上还有一位疯老太婆，总在自言自语说着悄悄话：“大雪封面还想着那点事，说实话，谁不想？都不敢。”老人家们说，那时这个疯老太婆还是小姑娘，想不明白，后来嫁了人，想明白了，疯了。
“没有多大点事，就是偷了个汉子，其实好多人都偷，只是没有被发现而已。没被发现那就是没有偷，就可以站在一旁卖力地打骂，越凶狠，越清白，都明白。”
老人家对我形容那个女人生命的最后一刻，是被人用一根麻绳捆住，拖到河边的，所有人都觉得她活该——千百年来，都是这样的，你可以偷，不可以被抓——而高龄婆婆口中的“你们”，大概便是被抓住的她们。
高龄婆婆出殡那天，她的子孙后代在河边放了不少鞭炮，响彻山间。大家都说，老人温和得体，是最有资格过河的人，“若她不能过，就再也没人能过得了。”- 新闻来源于其它媒体，内容不代表本站立场！
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