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_NEWSDATE: 2021-07-05 | News by: 多维新闻 | 有0人参与评论 | 专栏: 香港 | _FONTSIZE: _FONT_SMALL _FONT_MEDIUM _FONT_LARGE
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1985年，中英两国政府换文《中英联合声明》的批准书，香港回归祖国尘埃落定。 这对曾参与保钓运动的北美知识份子而言，比起刚走出文革的内地，香港回归无疑为报效祖国提供了新窗口。但对香港市民而言，领土回归还涉及到更为复杂的人心问题。而这次不同的是，港人未如七十年代般掀起爱国主义热潮，反而在回归中挣扎，从“文化中国”中涉取养份，建构出“切割式”的国族认同——“爱国不等于爱党”。这种特别的意识形态对香港社会之后的国族认同演变产生了什么影响？今日香港社会对国家的抗拒和疏离，究竟是源自愈来愈深刻的认识，还是愈来愈盲目的偏见？香港又应该怎样重新认识国家？
时间追溯至1971年9月，北美港澳台留学生团体在美国安娜堡的密歇根大学召开“国是大会”，就保钓的大原则投票，其中最具争议的一项原则“宣布中华人民共和国为中国唯一的政府”，在118票赞成对62票反对下通过，保钓运动亦因此正式分裂。
在钓鱼岛争端持续的情况下，中国官方此前公布了钓鱼岛相关地形数据。（中国自然资源部官网）
此后，部份认同中华人民共和国的左派留学生积极开展“认识祖国”的活动，举办五四文艺晚会，又办理多份着名保钓刊物如《钓鱼台快讯》、《水牛》、《港外线》等，内容由钓鱼岛的历史到内地和香港的情况，无所不包，借此加深学生对中国的认同感。
北美“老保钓”回流香港
而经历保钓运动后，留学生大多对内地社会充满好奇。当北美保钓运动的消息传至内地后，中国政府邀请全美“保钓”运动委员会总召集人李我焱参加国庆观礼活动，其后1972年、1975年相继举办回国团，当时在美国水牛城纽约州立大学（University at Buffalo，the State University of New York）任职助理教授的张刚信（香港城市大学前校长）亦有参与。
然而，北美保钓运动同样在1972年美国宣布钓鱼岛“归还”日本时陷入低谷。当时刚到美国读书的香港科技大学经济学系前系主任及荣休教授雷鼎鸣指出，北美保钓热潮退却后，部份学生认为只有统一和富强的中国才能真正解决钓鱼岛争议。这种想法令很多中国海外留学生回国建设，但在八十年代初，新中国刚走出文革，物资匮乏，国内的学术环境并不完善，部份回流的知识份子因而难以发挥专业知识。
其时，香港正步入经济转型期，政府预期未来将以高科技与商业为主，于是乎在1986年选址清水湾兴建香港科技大学，翌年学校筹备董事会，邀请时任旧金山州立大学（San Francisco State University）校长吴家玮出任创校校长，成功聘请多位北美着名华人学者，比如布朗大学（Brown University）应用数学系教授谢定裕（香港科技大学数学系系主任）、美国约翰·霍普金斯大学（The Johns Hopkins University）教授钱致榕（香港科技大学创校副校长）、美国马里兰大学（University of Maryland，College Park）代理副校长孔宪铎（香港科技大学第二任学术副校长）等。前香港城市大学校长张信刚亦曾到香港科技大学任职。
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