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日期: 2021-11-23 | 来源: 板材百科知识 | 有1人参与评论 | 专栏: 辱华 | 字体: 小 中 大
柏杨名着《丑陋的中国人》，据说要绝版了
（一）
前天上午网络跳出一条消息，有点爆炸性，我一下被搞得晕乎乎的。消息说柏杨遗孀张香华宣布《丑陋的中国人》不再续版，原因是“依柏杨生前交代，如今将永远停止发行《丑陋的中国人》”，又说，“原因是……张香华担心此作品被用来辱华，故而断然拒绝”。
这不是“两个原因”了吗？到底是柏杨要禁这本书，还是张香华要禁？报道进一步交待说，张香华“强调，柏杨生前一再交代，当大陆文明已经进步了，就要废除这本书的发行”。这个说法，太扯眼球了，我甚至想把眼字去掉。
按这个说法，柏杨写这本书就只是批评大陆中国人的。但是，柏杨1920年出生于大陆，1949年离开大陆到台湾，在大陆长了29岁，除了蒙童年代，大陆经验并不长，而到台湾后，到1985年出版《丑陋的中国人》，则有35年台湾经验，而且是人生最重要的阶段，中间因为讽刺老蒋父子而坐牢近十年，那是创新痛巨，所以，柏杨批评中国人的直接经验只是来自台湾，以是台湾中国人为蓝本在批评中国人的。
现在，既然“大陆文明已经进步了”，而“台湾文明还没有进步”，或者说甚至在“退步”，搞资本主义的选举，宪政之类那一套反动的东西，那么，可以禁止在大陆再版，因为台湾人民还是丑陋的，为什么还要求禁台湾版呢？如果出版台湾版，不是正好用来批评教育台湾，而不可能侮辱到中华大陆吗？
再者，大陆文明已经进步了，也需要知道是怎么进步来的，需要看看进步以前的落后样，以便更好地找准未来呀，所以，大陆人民也需要读柏杨批评中国文化的书吧，为什么为禁止在大陆出版呢。
为了说明张香华的逻辑搞反了，我再举一个人人都懂的例子。楚怀王令屈原不满，后者生气跳河了，跳河之前写了《离骚》，但是，以后的皇帝都很好（如电视剧所说，有的皇帝好得我们都希望他“再活五百年”。当然，这太反动了，要是那样，现在都还在大清），但不仅屈原没有留下来遗嘱说，等以后的皇帝变好了，就不再印《离骚》了。而事实上，两千多年来，都没有说要《离骚》，而现在的端午节，中华人民还龙舟竞渡，纪念屈原那一跳呢。
说去说来，我觉得张香华转述的柏杨“生前一再交代”的禁自己的书的理由，是荒谬的，事实也只能是不成立的，就算张香华把柏杨的“遗嘱”拿出来示众，我也不信。古往今来没有一个作家要禁自己的书，这种狗血不会是作家自己喷出来的。1936年大陆去世了一个柏杨，他“生前一再表示”希望他的作品“速朽”，但他并没有立遗嘱要禁他的书。
如果诚如报道所说，柏杨出狱后娶了一个辱华的瓜婆娘，但她的逻辑含混，让人不敢相信。我认为她这一票玩砸了。要是我做她的经纪人，我就直接告诉她，找来媒体，打开柏杨留下的一个锦囊，这是柏杨叮嘱过的，在他去世13年后打开，众目睽睽之下，出示柏杨手书曰：17年后，大陆文明已经进步了，我的书大陆不可再出版，并且悉数回收，化为纸浆。
但是，看来事实上没有高人指点，环球时报也没有告诉她前期如何操作。于是，她觉得，光是她宣示柏杨一个人口说无凭，她就又添一个她自己人格力量“背书”进去，说大陆已经飞跃式进步，“《丑陋的中国人》已功成身退”，“无论在海峡左岸或右岸，《丑陋的中国人》已不合时宜，就此书的写作目的而言，封存，是一种圆满，而非缺憾。“（引号内均见环球11月18日报道）。
张香华女士，你这“功成身退”呀，“一种圆满”，是什么逻辑，恐怕柏杨在于之灵不会答应，“大陆各界”也恐怕不会答应。如果对于一本书而言，“功成”就要“身退”，革命大功告成，革命领袖的着名句句有功，你说它们应该“身退”吗？- 新闻来源于其它媒体，内容不代表本站立场！
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