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_NEWSDATE: 2022-03-14 | News by: 纽约时间 | 有0人参与评论 | 专栏: 俄罗斯 | _FONTSIZE: _FONT_SMALL _FONT_MEDIUM _FONT_LARGE
据自媒体《纽约(专题)时间》近日发布的信息,俄罗斯入侵乌克兰(专题)已经近两周,出乎意料的是,乌克兰仍然是独立的。到目前为止,它成功地抵挡住了俄罗斯的袭击,包括在多条战线上针对乌克兰主要城市的袭击。随着俄罗斯侵略的规模和强度不断扩大,考虑到乌克兰面对的是欧洲最强大的军队,而且它是独自与这支军队作战,人们免不了要考虑这个前景:乌克兰的陷落是否已经不可避免。
军事战略家们知道,战争不仅仅是由资源、能力或军队规模决定的。还有一个关键的人为因素:战斗的意志。士兵们是否清楚战争的目的?他们相信他们的指挥官吗?相信他们的政府吗?他们感受到国内舆论的支持了吗?简而言之,他们战争是否有正当的道德理由诉诸暴力,特别是当这种暴力是针对平民的时候?
毫无疑问,乌克兰人有战斗的意愿,并且已经进行了英勇的抵抗。乌克兰军队的表现令人钦佩,平民也加入了战斗,许多乌克兰人甚至从国外回来保卫国家。手无寸铁的普通乌克兰人与俄罗斯士兵对峙,问他们为什么来。当一支俄罗斯车队试图在梅利托波尔前进时,他们挡住士兵的路,高喊着“法西斯!””和“占领者!”作为回应,俄罗斯士兵向空中鸣枪。
但情况在俄罗斯似乎有所不同。事实上,到目前为止,这场战争中值得注意的是俄罗斯士兵的困惑和矛盾的心理,尤其是他们与乌克兰平民相遇时。因此,要理解乌克兰的现状,一个关键因素是军事士气,尤其是俄罗斯军队的士气。他们知道自己在为什么而战吗?他们愿意服从命令多久?
当我在攻读欧洲和俄罗斯历史的研究生课程时,我们思考的核心问题或许是这个:普通人怎么可能犯下如此严重的暴力行为?这个问题贯穿于大多数关于20世纪欧洲的书籍,尤其是那些关于第二次世界大战的书籍。
解决这个问题最有力的书或许要数克里斯托弗·布朗宁(Christopher Browning)的《普通人:第101预备役警察营和波兰的最终解决方案》(Ordinary Men:Reserve Police Battalion 101 and the Final Solution in Poland)。在这本书中,布朗宁描述了针对平民的大规模暴力:犹太人在森林中被残忍地一个接一个地处决,这些罪行不是由恶毒的反犹分子和狂热的纳粹分子实施的,而是由“普通人”实施的,在那之前,他们过着正常的平民生活,就像他们被命令谋杀的犹太人一样。
我试图去理解这些恐怖事件的历史背景,但最重要的是,我试图去理解是什么让一个人有可能犯下这样的暴行。对于普通人如何参与到非同寻常的罪恶中,布朗宁的书给出了一个解释。
布朗宁的描述表明,杀人其实是件很难的事情。除了一小部分人以外,所有人都很难做到这一点,他们的病态导致他们脱离了我们作为一个社会所接受的规范。即使在军队里,奉命杀人也很难。
布朗宁的论证基于着名的米尔格拉姆实验,该实验是由心理学家斯坦利·米尔格拉姆(Stanley Milgram)在20世纪60年代早期进行的。米尔格拉姆想要理解对权威的服从:在什么情况下,人们会遵从命令,即使这些命令与他们的道德感背道而驰?
米尔格拉姆的志愿者被赋予了“老师”的角色,并被告知这个实验研究的是疼痛是否能改善记忆力。“老师”朗读一组单词,每当“学生”犯错误时,他们就会被指导实施一次痛苦的电击。在现实中,“学生”是演员,而真正要研究的对象是毫无戒心的“老师”。这个实验不是测试记忆,而是测试一个人在奉命行事的情况下,愿意给另一个人造成多大的痛苦。
结果令人震惊。似乎有三分之二的受试者愿意服从命令,给无辜的人带来痛苦;20世纪60年代的普通美国人与布朗宁笔下的“普通人”没有什么不同。
但这些结果并不能说明问题的全部。服从并不是决定一个人对另一个人行为的唯一因素。通常,当“老师”在听到了“学生”对电击的反应时,他们会表现出不安,不愿继续实验。为了说服他们继续下去,科学家通常必须向他们保证,他们所造成的痛苦是为了带来更大的收益——在这个研究中,他们是为了科学而做出牺牲。
为了让受试者继续愿意参与一个他们认为道德上有问题的过程,他们需要相信自己的行为不仅在道德上正当,而且是必要的。
布朗宁笔下的“普通人”之所以对犹太人施加暴力,是因为犹太人已经被纳粹政策和意识形态系统性地非人化,并被塑造成对德意志民族生存的威胁。然而,即使在这种情况下,大多数德国人在拿起屠刀时仍要努力克服自己内心的抗拒。杀戮是困难的。他们发现,杀害像他们一样讲德语的犹太平民尤其困难。对于那些最初拒绝参与大屠杀的人来说,最终说服他们加入的理由是,他们如果不参与,将给他们的同伴带来更沉重的负担。简而言之,只有命令还不够;要让大多数士兵去杀害平民,还需要构建一个道德框架。- 新闻来源于其它媒体,内容不代表本站立场!
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