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日期: 2022-04-18 | 来源: 海边的西塞罗 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
我们都想按自己想的方式去活，可是这个世界上的大多数人，是不得不按他们活的方式去想的。
各位好，昨天写了《不管什么医，若自认是科学，就该容忍质疑》一文，谈了谈中医的事儿，不出意外有很多朋友争论。留言太多，我最近精力又不济，恕不能一一放出、评论了，但我都看了，看过之后我想明白一个问题，有些话题，为什么会有那么多人各持不同立场，毫不退让，最终争不清呢？因为这些话题在某些人看来都没得选、而且关乎生死。
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此话怎解呢？还是以中医这事儿破题吧。
好比说，假如你家的车坏了，你的第一反应肯定是送到 4S 店去修，如果修理师傅告诉你，这车有什么什么问题，修不好了，你的第一反应绝对是换一辆，而不是去找个什么听说对修车另有一套独特观念的朋友去 " 辨证施治 " 一番。原因何在呢？因为这种事不关乎生死，你有得选。车不行，换一辆就是了么。实在不行以后不开车，我打出租、坐公交总可以吧。对大多数正常人来说，这总比把车送给某个不按正规技术来的人修个不明不白，等到真开上路出问题好得多。
所以，你在市面上肯定见不到 " 中式汽车维修店 "，给你家猫狗开设的宠物医院，兽医们也从来不搞什么 " 辨证施治 "" 望闻问切 "。
不知你会不会觉得奇怪，为什么你家猫狗从不看中医？
为什么？因为汽车和宠物有的选，车不行了换一辆，宠物死了再买一只，修不好、治不好，没人会勉强。对于这些有的选、不必勉强的事情，人就能保持冷静，是可以被说服的，可以理性思辨去接受一种最靠谱的理论。
可是对没得选、关乎自己生死的事儿，理性通常就不灵了，很多人在这种事上反而会糊涂，或者说，必须揣着明白装糊涂。
就说看病吧，假如某人自己或者家人得了急病，送到医院去一查，绝症、没得治了，或者想治得花一个天价，这个时候你让患者和家人咋办呢？
如果换在有些国家，有点宗教信仰那种，可能就坦然接受了。一切都是上帝或者安拉的安排，用用姑息疗法，打几针杜冷丁，趁着能动跟家人聚聚、到想去的地方走走，做个临终忏悔啥的，也就这样了。
因为人家真信这一套，所以病看不看的好这事儿，对他们依然有得选。有得选，就容易保持冷静，不会强迫自己相信某些非理性的事情。
可是在中国，这一套说服不了大众。因为大多数中国人都是最彻底的唯物主义者，孔子说 " 未知生，焉知死 "，我们对终极关怀这种问题的讨论从来都是不完备的。所以在求生这件事上，我们特别的执着，坚信好死不如赖活着——活下去的希望或者理由，没有了我们也要硬造一个，那怎么办呢？- 新闻来源于其它媒体，内容不代表本站立场！
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